श्री दशलक्षण धर्म विधान

समुच्चय पूजा

स्थापना

छंद-गीतिका

धर्म दशलक्षण परम महिमामयी का ज्ञान लूँ।धार इनको हृदय में शुद्धात्मा को जान लूँ ॥धर्म उत्तम क्षमा पावन क्रोध का करता विनाश।धर्म उत्तम मार्दव निज विनय का करता प्रकाश ।।धर्म उत्तम आर्जव ऋजुतामयी सुखकार है।धर्म उत्तम सत्य श्रेष्ठ असत्य नाशनहार है ।।धर्म उत्तम शौच तृष्णा लोभ हर्ता है महान् ।धर्म उत्तम परम संयम मुक्ति सुखदाता प्रधान ॥धर्म उत्तम तप अनिच्छुक भाव करता है प्रदान ।धर्म उत्तम त्याग शोभा आत्मा की है महान् ॥धर्म उत्तम पूर्ण आकिंचन परम सुखरूप है।ब्रह्मचर्य स्वधर्म उत्तम शील सिन्धु अनूप है॥यही हैं दश धर्म उत्तम करूँ मैं पूजन सदा ।मार्ग भव का छोड़ कर शिवमार्ग पाऊँ सौख्यदा ।।

छंद-सोरठा

क्षमा आदि दश धर्म, निज आत्मा के धर्म हैं।इनसे जो विपरीत, वे सब भव के कर्म हैं ।आत्म धर्म की प्राप्ति, होती है सम्यक्त्व से।करूँ विधान महान्, सम्यक् दर्शन प्राप्ति हित ।।

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तम क्षमा मार्दव आर्जव सत्य शौच संयम तप त्याग आकिंचन्य ब्रहाचर्य दशधर्म अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् । अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं । अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट्।

अष्टक

वीरछंद

समभावी निर्मल जल पाकर करूँ आत्मा का अभिषेक।जन्म जरा मरणादि रोग हर गुण अनंत पाऊँ प्रत्येक ॥उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ॥

जलॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो जन्म जरा मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

समभावी निज चंदन लाऊँ तिलक लगाऊँ भली प्रकार।भवज्वर नाशूँ ताप विनाशूँ शीतल शिवसुख मिले अपार ।।उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ॥

चंदनॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि. ।

समभावी अक्षत गुण पाऊँ करूँ आत्मा का उद्धार।अक्षय पद की प्राप्ति करूँ प्रभु ध्रुव सुख पाऊँ अपरंपार ।।उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ।।

अक्षतॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

समभावी निज शील पुष्प ला करूँ आत्मा का श्रंगार ।कामबाण विध्वंस करूँ मैं महाशील गुण लूँ उरधार ॥उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ॥

पुष्पॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

समभाावी नैवेद्य चढ़ाऊँ परम तृप्ति पाऊँ अविकार ।क्षुधा रोग विध्वंस करूँ पद निराहार पाऊँ इस बार ॥उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ॥

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि. ।

समभावी निज दीप उजारूँ पाऊँ उर में ज्ञान अपार ।दर्शनमोह चरित्रमोह हर केवलरवि पाऊँ शिवकार ॥उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ॥

दीपॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि. ।

समभावी निज ध्यान धूप ले आत्मधर्म का लूँ आधार।अष्टकर्म विध्वंस करूँ मैं हो जाऊँ स्वामी निर्भार ॥उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ॥

धूपॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो विभाव परिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

समभावी तरु के फल लाऊँ महामोक्ष फल के दातार।भाव-द्रव्यसंयममय मुनि बन पाऊँ सुख ध्रुवधाम अपार ।।उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ॥

फलॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो महामोक्षफलप्राप्ताय फलं नि. ।

समभावी गुण अर्घ्य बनाऊँ हो जाऊँ भव सागर पार।पद अनर्घ्य अविनश्वर पाऊँ सादि अनंत सौख्य दातार ।।उत्तम क्षमा आदि दश धर्मों का पालन कर भली प्रकार।चढूँ मोक्ष के सोपानों पर पाऊँ मुक्ति भवन का द्वार ॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो अनर्घ्यपद प्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

महार्घ्य

वीरछंद की विशेष धुन

समकित के घिर आए बदरा, तत्त्वज्ञान की चली बयार ।भेदज्ञान की दामिनि दमकी, अनुभव रस की झरी फुहार ।।तप्त हृदय चंदनसम शीतल, क्षीण क्षणिक में राग विकार।शुद्धातम की अक्षत महिमा, की छायी है अजब बहार ।।

परम विवेक मयूर कूजता, नाचत गावत शुद्ध मल्हार ।पुण्य-पाप शुभ-अशुभ आस्रव, के सब बंद हो गए द्वार ।।संवर नाचे छम छम छम छम, हुई निर्जरा अब साकार ।शिव सरि उमड़-उमड़ लहरायी, बहा ले गई राग विकार ।।रत्नत्रय की बजी बांसुरी, चेतन हो भव सागर पार।मोक्षमहल की सुख शैय्या पर, मुक्ति वधू की लो मनुहार ।।

दोहा

महाअर्घ्य अर्पण करूँ श्री दश धर्म महान् ।एकमात्र ध्रुवधाम निज का श्रृंगार प्रधान ।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो महाअर्घ्यं नि. स्वाहा।

जयमाला

छंद-चौपाई

उत्तम दश लक्षण उर धारूँ। कर्म दोष सब ही निरवारूँ ।।अब इनकी जयमाला गाऊँ। इन्हें धार उर शिवसुख लाऊँ।।

वीरछंद

एकदेश श्रावक जन पालन करते हैं दशलक्षण धर्म।सर्वदेश मुनि पालन करते हो जाते हैं वे निष्कर्म ।।केवल आत्मचिन्तवन करते विषयों की अभिलाषा त्याग ।निरारंभ मुनिवर होते हैं तिल तुष तक से कभी न राग ॥आत्मध्यान में रत रहते हैं परमतपस्वी श्री मुनिराज ।ये दश उत्तम धर्म पाल कर पा लेते हैं निज पदराज ।।पहिले सम्यक् दर्शन लेते फिर व्रत धारण करते हैं।माया मोह विनाश शीघ्र ही निज अनुभव रस भरते हैं ।॥स्वपर विवेक बिना सम्यक्दर्शन का होता कभी न नाम ।सम्यक् दर्शन बिना न मिलता मुनि को भी सच्चा विश्राम ।।बिन समकित के जप तप व्रत सब कर्म बंध के ही कारण।समकित हो तो जप तप व्रत संयम सब ही भवदधि तारण ।।

जैसे अगर इकाई हो तो शून्य सभी होते बलवान ।बिना इकाई शून्य शून्य है सभी जानते हैं गुणवान ।।उसी भांति समकित बिन सारा श्रम है शून्य समान सदा ।भव सागर दुख का कारण ही होता है यह सदा सदा ॥पहिले दशलक्षण व्रत का अभ्यास करके हम रुचिपूर्वक ।जब सम्यक् दर्शन हो जाए तब व्रत धारें विधि पूर्वक ॥यही धर्म है श्रेष्ठ लोक में यही मोक्ष के दस सोपान ।इन पर क्रम-क्रम से चढ़ने पर प्राणी पा लेते निर्वाण ॥

पूर्णार्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तम क्षमा, मार्दव, आर्जव, सत्य, शौच, संयम, तप, त्याग, आकिंचन्य, ब्रह्मचर्य दशलक्षणधर्मेभ्यो जयमाला पूर्णार्घ्यम् नि. स्वाहा।

आशीर्वाद

रोला

दशलक्षण विधान की पूजन उर को भायी।अब तो काललब्धि भी देखो मेरी आयी ।।दशधर्मों का पालन करूँ सदा ही स्वामी।आत्मध्यान कर शिवसुख पाऊँ अन्तर्यामी ।।

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमादि दशलक्षणधर्मेभ्यो नमः ।

उत्तम क्षमा

क्षमा और शांति में सुखी रहै सदैव जीव,क्रोध में न एक पल रहै सुख चैन से।आवत ही क्रोध अङ्ग अङ्ग से पसेव गिरै,होठ डसै, दाँत घिसै, आग झरै नैन से ।।औरन को मारै, आपनो शरीर कूट डारै,नाक भौं चढ़ाय कुराफात बकै बैन से।ज्ञान-ध्यान भूल जात, आपा-पर करै घात,ऐसे रिपु क्रोध को भगावो क्षमा सैन से ।।

स्थापना

रोला

उत्तम क्षमा महान् भाव, सहित पूजन करूँ ।क्रोध कषाय विनष्ट करूँ स्वयं की शक्ति से ॥निर्मल सहज स्वभाव प्राप्त करूँ मैं हे प्रभो।क्रोध न हो उत्पन्न ऐसा ही श्रम नित करूँ ।।

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् ।

अष्टक

छंद-मानव

प्रभु उत्तम शान्ति प्रदाता जल लाऊँ क्षीरोदधि सम।अभिषेक रचा निज होऊँ त्रय रोग नाश में सक्षम ॥यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक ।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ॥

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

प्रभु उत्तम क्षमा धर्म का शीतल चंदन उर लाऊँ।भव ताप निवारण करके आनंद अतीन्द्रिय पाऊँ ।।यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ॥

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि.।

प्रभु उत्तम क्षमा धर्म के अनियारे अक्षत लाऊँ।निज अक्षय पद पाने को निज शुद्धात्मा ही ध्याऊँ ।यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक ।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ।।

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

प्रभु उत्तम क्षमा धर्म के नव कुसुम शीलमय लाऊँ।कामाग्नि नाश करने को अपना स्वरूप ही ध्याऊँ ॥यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक ।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ॥

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

प्रभु उत्तम क्षमा धर्म के नैवेद्य भावमय लाऊँ।परिपूर्ण तृप्ति पाने को अपना स्वभाव ही ध्याऊँ ॥यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक ।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ।।

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि.।

प्रभु उत्तम क्षमा धर्म के दीपक उर में उजियारूँ।मोहान्धकार के क्षय हित मिथ्यात्व तिमिर निरवारूँ ।।यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक ।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ॥

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि. ।

प्रभु उत्तम क्षमा धर्म की निज ध्यान धूप उर लाऊँ।आठों ही कर्म विनाशें परिपूर्ण ध्रौव्य सुख पाऊँ।।यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक ।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ।।

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय विभाव परिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

प्रभु उत्तम क्षमा धर्म का फलं पाऊँ महा मोक्षमय।संसार भाव क्षय करके पाऊँ निर्वाण सौख्यमय ॥यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक ।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ॥

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय महामोक्षफल प्राप्ताय फलं नि.।

प्रभु उत्तम क्षमा धर्म के गुण अर्घ्य बनाऊँ अनुपम ।पदवी अनर्घ्य पाने में हो जाऊँ स्वामी सक्षम ।।यह उत्तम क्षमा धर्म ही है क्रोध कषाय निवारक ।सबसे पहिले इसको ही धारण करना आवश्यक ।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. । द्वि

अर्ध्यावलि

वीरछंद

घोर अशुभ से पाप प्रकृतियों का करता है प्राणी बंध।थावर नामक कर्म बंधता है उदय समय होता दुख द्वंद्व ॥पृथ्वीकायिक जीवों की रक्षा का भाव जगे उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर पाऊँ निज सुख सर्वोत्तम ॥१॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री पृथ्वीकायिकपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

एकेन्द्रिय जलकायिक प्राणी पापोदय में दुख पाते।महामोह मिथ्यात्व ग्रसित हो कभी न पलभर सुख पाते ।।जलकायिक जीवों की रक्षा का भाव जगे उत्तम ।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर पाऊँ निज सुख सर्वोत्तम ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जलकायिकपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

अग्निकाय एकेन्द्रिय प्राणी बहु दुख से जलते रहते।महापाप से पीड़ित होकर भवदधि में बहते रहते ॥अग्निकाय जीवों की रक्षा का भाव जगे उत्तम ।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर पाऊँ निज सुख सर्वोत्तम ॥३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अग्निकायिकपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पवनकाय के जीव पाप के कारण बहु संकट पाते।ये भी एकेन्द्रिय प्राणी हैं अघ का घट भरते जाते ॥वायुकाय जीवों की रक्षा का भाव जगे उत्तम ।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर पाऊँ निज सुख सर्वोत्तम ॥४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वायुकायिकपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

हरित वनस्पतिकायिक प्राणी एकेन्द्रिय बहु दुख पाते।छेदन भेदन कष्ट प्राप्त कर पाप उदय मरते जाते ।।हरित वनस्पति के जीवों की रक्षा करना है उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर पाऊँ निज सुख सर्वोत्तम ॥५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वनस्पतिकायिकपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पापोदय से थावर प्राणी पांच भेद के होते हैं।दो हैं भेद सूक्ष्म अरु बादर जो पाँचों में होते हैं।।इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सूक्ष्मस्थूलपंचस्थावरपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

दो इन्द्रिय लट इल्ली शंख गिंडोला जोंक व कौड़ी जीव।करुणा का सागर उर जागे रक्षा इनकी करूँ सदीव ॥इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥७॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री द्वीन्द्रियजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

बिच्छू कुन्था चिन्टी खटमल पई घुन सब तेइन्द्रिय जीव ।करुणा का सागर उर जागे इनकी रक्षा करूँ सदीव ॥इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री त्रीन्द्रियजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

मकड़ी मच्छर मक्खी भंवरा बर्र आदि चतुरेन्द्रिय जीव।करुणा का सागर उर जागे इनकी रक्षा करूँ सदीव ।।इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥९॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री चतुरिन्द्रियजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

मन बिन पाँचों इन्द्रिय धारी सकल असैनी प्राणी जीव ।करुणा का सागर उर जागे इनकी रक्षा करूँ सदीव ॥इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥१०॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री असंज्ञीपंचेन्द्रियजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पापोदय से जीव नारकी ऊष्ण शीत बहु दुख पाते।करुणा का सागर उर में पर क्या हम रक्षा कर पाते ॥

इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥११॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री नारकीजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पापोदय से जीव असंख्यों पशुगति पाते दुखदायी।छेदन भेदन भार वहन की पीड़ा ही सदैव पायी ।।इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री तिर्यंचगतिजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

क्रोध मान माया लोभादिक वश में मनुज महा दुखिया ।राग-द्वेष-मोह के कारण कभी न हो पाया सुखिया ।।इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥१३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मनुष्यजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

चऊ निकाय के देवों में जा जीव नहीं सुख पाता है।मरण समय यह झूर-झूर कर रोता है बिल्लाता है।।इन सबका दुख जान दया का भाव धरूँ उर में उत्तम।उत्तम क्षमा धर्म धारण कर शिव सुख पाऊँ सर्वोत्तम ॥१४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री चतुर्विधदेवजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

सारे ही थावर त्रस प्राणी कर्मों के वश भ्रमते हैं।चारों गति का भ्रमण बढ़ाते कभी न निज में जमते हैं।।करुणा का सागर लहराता श्री मुनियों के हृदय महान्।उत्तम क्षमा धर्म उर धारूँ करूँ आत्मा का कल्याण ॥१५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री त्रसस्थावर-समस्तजीवपरिरक्षणरूपोत्तमक्षमाधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जयमाला

दोहा

उत्तम क्षमा महान् ही परमोत्तम निज धर्म।क्रोध रहित यदि हो हृदय क्षय हो सर्व अधर्म ॥

छंद-ताटंक

वस्तु स्वयं की सदा स्वयं में मिलती आत्मध्यान द्वारा।श्री गुरुकृपा आत्म-अनुभव से मिलती शुद्ध ज्ञान धारा ॥तत्त्वों के अभ्यासपूर्वक करो यथार्थ तत्त्वनिर्णय ।फिर संकल्प-विकल्प तोड़कर निजस्वभाव का लो आश्रय ।।अब जोड़ो उपयोग आत्मा के स्वरूप से ले निज बल।शुद्ध स्वानुभव निर्विकल्प हो साधक बन जाओ निर्मल ॥पहिले की अशुद्धता जो अब टल कर हुई शुद्ध पर्याय ।अन्तर्मुख होना ही शुद्ध स्वभाव प्राप्ति का एक उपाय ॥शुद्ध स्वानुभव में आनंद अतीन्द्रिय का आता है स्वाद।शुद्ध स्वानुभव में विकल्प का अणु भर रहता नहीं विवाद ।।हृदय कमल में सुस्थित ज्ञानानंद स्वभावी शुद्धात्मा।द्रव्य-भाव-नोकर्म रहित होता है चेतन परमात्मा ।।सम्यदृष्टि जीव की होती सिद्ध वधू से पावन लग्न।सुख समृद्ध रूपी ज्ञानामृत सागर में हो जाता मग्न ॥उत्तम क्षमा धर्म का पावन फल पाता है ध्रुव निर्वाण।दश धर्मों का पालन करके हो जाता है वह भगवान् ॥

दोहा

पूर्ण अर्घ्य अर्पण करूँ विनय सहित भगवान् ।बाह्यान्तर प्रगटित करूँ उत्तम क्षमा महान् ।।

पूर्णार्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय जयमाला पूर्णार्घ्यं नि. ।

आशीर्वाद

दोहा

हो प्रभु मेरे हृदय में क्षमा धर्म का भान।निश्चय से पालन करूँ पाऊँ पद निर्वाण ॥

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमाधर्माङ्गाय नमः ।

उत्तम मार्दव

स्थापना

कुण्डलिया

उत्तम मार्दव धर्म ही विनय समुद्र महान्।विनय स्वगुण को प्राप्त कर करूँ आत्मकल्याण ।।करूँ आत्मकल्याण भावना निर्मल भाऊँ।समकित लेकर सम्यक् ज्ञान हृदय प्रगटाऊँ ।।दृढ़ सम्यक् चारित्र धार सुख पाऊँ अनुपम ।मोक्ष प्राप्त करने में प्रभु हो जाऊँ सक्षम ॥

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् ।

अष्टक

छंद-ताटंक

शुद्ध भाव जल पाने को प्रभु ज्ञान भाव उर में लाऊँ।त्रिविध रोग सर्वथा नष्ट कर आत्मज्ञान वैभव पाऊँ ॥उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ॥

जलॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

शुद्धभाव चंदन पाने निज शीतलता का ज्ञान करूँ।चिर संसार ताप हरने को निज स्वरूप का भान करूँ ॥उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ॥

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि.।

शुद्धभाव के गुणमय अक्षत विनय भाव से मिलते हैं।अक्षयपद पाते ही उर के कमल स्वतः ही खिलते हैं।उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ।।

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

शुद्धभाव के पुष्प अनूठे कामबाण पीड़ा हरते।लाख चौरासी उत्तर गुण दे परमसौख्य उर में भरते ॥उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ।।

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

शुद्धभाव के सुचरु रसमयी अनुभव से निर्मित होते।अनाहार पद के पाते ही प्राणी पूर्ण तृप्त होते ॥उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ।।

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि. ।

शुद्धभाव के दीप ज्योतिमय का है विनय भाव आधार ।मोह तिमिर मिथ्यात्व नष्ट कर अंतर्मन करता अविकार ।।उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ।

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि. ।

शुद्धभाव की धूप ध्यानमय अष्टकर्म क्षय करती है।विनय भाव की पावन गंगा निज अंतर में भरती है।।उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ।।

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय विभाव परिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

शुद्धभाव तरु फल पाने का जो निश्चय कर लेता है।महा मोक्षफल वह पाता है सकल व्याधि हर लेता है ।।उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ।।

फलॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय महामोक्षफलप्राप्ताय फलं नि. ।

शुद्धभाव का अर्घ्य बनाऊँ निश्चय विनय हृदय लाऊँ।पद अनर्घ्य पाऊँ हे स्वामी शुद्ध आत्मा ही ध्याऊँ ॥उत्तम मार्दव धर्म प्राप्त करने को विनय भाव लाऊँ।परम शुद्ध चैतन्य तत्त्व का निर्णय कर शिवसुख पाऊँ ।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

अर्ध्यावलि

छंद-चांद्रायण

वीतराग सर्वज्ञ देव अरहंत हैं। अष्टादश दोषों से रहित महंत हैं।मानरहित हो विनयसहित वंदन करूँ। मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ।।१।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वीतरागदेवपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

वीतराग जिनवर की वाणी धर्म है। जो इसके विपरीत वही तो कर्म है ।।मान रहित हो धर्मशुद्ध वंदन करूँ। मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जिनपदधर्मनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

अष्टकर्म हर सिद्धस्वपद पाया महान्। गुणअनंत के धारी हैं जग में प्रधान ।।मान रहित हो सिद्धों को वंदन करूँ। मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ॥३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सिद्धपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

श्री संघनायक आचार्य महान् हैं। परम तपस्वी गुण छत्तीस प्रधान हैं।॥विनयसहित आचार्यों को वंदन करूँ। मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ।।४।।

ॐ ह्रीं श्री आचार्यपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अघ्र्यं नि.।

• ग्यारह अंग पूर्व चौदह का श्रेष्ठज्ञान ।उपाध्याय मुनि शिक्षक गुण पच्चीस जान ॥मान त्याग श्री उपाध्याय वंदन करूँ।मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ॥५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उपाध्यायपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

अट्ठाईस मूलगुण पति मुनिवर महान्।समिति गुप्ति व्रत पालक वनवासी प्रधान ।।सकल मान तज मुनियों को वंदन करूँ।मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री साधुपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जिनवर जन्मादिक तप क्षेत्र प्रधान हैं ।धर्म प्रभावक अतिशय क्षेत्र महान् हैं ।।मान त्याग इन क्षेत्रों को वंदन करूँ।मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ।।७।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अतिशयक्षेत्रपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जहाँ जहाँ हैं अकृत्रिम जिनबिम्ब सब ।शुद्ध आत्मा के हैं ये प्रतिबिंब सब ॥मान त्याग इन बिंबों को वंदन करूँ ।मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ॥८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अकृत्रिमजिनचैत्यपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

ऊर्ध्वलोक के सर्वबिंब जिन सुखजनक।प्रथम स्वर्ग से लेकर पंचोत्तर तलक ॥मान त्यागकर सर्व चैत्य वंदन करूँ।मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ॥९॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री ऊर्ध्वलोकसंबंधीजिनचैत्यनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

मध्यलोक में ज्योतिष लोक प्रसिद्ध जिन ।तेरह द्वीपों में भी बिंब स्व-सिद्ध जिन ।।मध्य लोक के विनय सहित वंदन करूँ।मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ।।१०।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मध्यलोकसंबंधी जिनचैत्यपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

अधोलोक जिन भवनवासि के जानिए।व्यंतर के भी बिंब असंख्यों मानिए ॥अधोलोक के मान त्याग वंदन करूँ।मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ॥११॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अधोलोकसंबंधी जिनचैत्यपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

ढाईद्वीप के तीर्थक्षेत्र सब जानिए ।सिद्धक्षेत्र निर्वाणक्षेत्र सब मानिए ॥मान त्याग सब सिद्धक्षेत्र वंदन करूँ।मार्दव धर्म धार उर भवबंधन हरूँ ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सिद्धक्षेत्रपदनमन मार्दवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जयमाला

छंद-विधाता

श्रेष्ठ जिनमार्ग को पाकर मोक्ष में हम भी जायेंगे।भेदविज्ञान उर लाकर पूर्ण समकित भी पायेंगे ।।प्रथम मिथ्यात्व को हर लें मोह संपूर्ण क्षय कर लें।राग का राग जय करके विरागी पद सजायेंगे ॥पंच अणुव्रत भी धारेंगे बनेंगे व्रती श्रावक हम ।महाव्रत पंच धारण कर पूर्ण संयम भी पायेंगे ॥ज्ञान अपना करेंगे हम ध्यान अपना करेंगे हम।परम वैराग्य धारण कर स्वयं को हम भी ध्यायेंगे ॥मिलेगा शुद्ध रत्नत्रय यथाख्याती बनेंगे हम ।घातिया नाश कर सर्वज्ञ पद निज हम भी पायेंगे ।।करेंगे योग सारे क्षय करेंगे क्षय अघाति भी।सिद्ध पद पायेंगे अपना मोक्ष के सौख्य पायेंगे ।।

ॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय जयमाला पूर्णार्थ्यं नि. ।

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

विनय भाव ही मूल मार्दव धर्म महान् का।नाशूँ सारी भूल विनय शुद्ध उर में धरूँ ॥

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तममार्दवधर्माङ्गाय नमः ।

उत्तम आर्जव

स्थापना

छंद-कुण्डलिया

ऋजुता लाऊँ हृदय में मायाचारी छोड़।उत्तम आर्जव धर्म से अब लूँ नाता जोड़ ॥अब लूँ नाता जोड़ स्वयं से निज को ध्याऊँ।करूँ आत्म उद्धार स्वयं की महिमा पाऊँ ॥अन्तर्मन को निर्विकार कर पाऊँ समता ।परम मोक्ष सुख पाने को उर धारूँ ऋजुता ॥

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् ।

अष्टक

छंद-गीतिका

साम्यभावी शुद्ध जल ही परम शुचिमय सुखमयी ।त्रिविध रोग विनाश करता पूर्णतः है भवजयी ।।धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

साम्यभावी सहज चंदन नहीं पाया आज तक।भवातप ज्वर भी न क्षय हो सका है प्रभु आज तक ।।धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि. ।

साम्यभावी शुद्ध अक्षत हैं अनंतों गुणमयी।स्वपद अक्षय आत्म-अनुभवमयी है भवदुखजयी ।।धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

साम्यभावी शुद्ध पुष्प महान् लाना है मुझे।• शीलगुण की महामहिमा शीघ्र पाना है मुझे ॥धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

साम्यभावी शुद्ध रसमय ज्ञान चरु अनुभवमयी।क्षुधारोग विनष्ट करते तृप्ति देते शिवमयी ।।धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि. ।

साम्यभावी शुद्ध दीपक ज्योति निज जगमग मिले।मोहतम का नाश हो प्रभु ज्ञान केवल उर झिले ॥धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय मोहान्धकारविनाशनाय दीपं नि. ।

साम्यभावी शुद्ध उत्तम धूप पावन ध्यानमय ।अष्टकर्म विनाश करती सौख्यप्रद निर्वाणमय ।।धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय विभाव परिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

साम्यभावी भावना के फल महान् प्रसिद्ध हैं।मोक्षफल देते सदा को अरु बनाते सिद्ध हैं।धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय महामोक्षफलप्राप्ताय फलं नि. ।

साम्यभावी शुद्ध अर्घ्य अपूर्व लाऊँ सजा कर।पद अनर्घ्य महान् पाऊँ ज्ञान वीणा बजा कर ।।धर्म उत्तम आर्जव ही परम श्रेष्ठ महान् है।छल कपट माया रहित है सौख्य हेतु प्रधान है।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि.।

अर्ध्यावलि

छंद-चौपाई

दोष अठारह रहित महंत । छयालीस गुण पति अरहंत ।।सरल भाव से करूँ नमन । आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥१॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री छियालीस गुणसहित जिनचरणनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जीवनमुक्त श्री अरहंत। कुटिल भाव मैं तजूँ तुरंत ।सरल भाव से करूँ नमन । आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मुक्तजीवअरहन्तपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

अष्टकर्म हर हुए प्रसिद्ध । त्रिलोकाग्र पर राजे सिद्ध ॥सरल भाव से करूँ नमन । आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सिद्धपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पैंतालीस लाख योजन। विस्तृत सिद्धशिला पावन ।सरल भाव से करूँ नमन । आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सिद्धशिलास्थितमुक्तात्मपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

धारक गुण छत्तीस विराट। श्री आचार्य संघ सम्राट ॥सरल भाव से करूँ नमन। आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री आचार्यपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

श्री आचार्य स्वगुण भंडार। पालन करते पंचाचार ।।सहज परोक्ष करूँ वंदन। आर्जव भाव धरूँ पावन ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री आचार्यपदपरोक्षनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

उपाध्याय के गुण पच्चीस। ग्यारह अंग पूर्व मिल ईश।सरल भाव से करूँ नमन। आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥७॥

ॐ ह्रीं श्री उपाध्यायपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अघ्र्यं नि. ।

मुनियों के शिक्षक ऋषिराज। उपाध्याय श्री हैं मुनिराज ।।करूँ परोक्ष सहज वंदन। आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उपाध्यायपदपरोक्षनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

अट्ठाईस मूलगुण धार। मुनिव्रत धार हुए अविकार ।सरल भाव से करूँ नमन । आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥९॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री साधुपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

समिति महाव्रत आवश्यक । पंचेन्द्रिय वश गुण नायक ।।सरल परोक्ष करूँ वंदन। आर्जव धर्म धरूँ पावन ।।१०।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जिनमुनिपरोक्षपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

दिव्यध्वनि माँ जिनवाणी। स्वपर प्रकाशक कल्याणी ॥सरल भाव से करूँ नमन । आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥११॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जिनवाणीनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जन्म आदि चार कल्याण। ये ही अतिशय क्षेत्र महान् ।सरल भाव से करूँ नमन । आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अतिशयक्षेत्रनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जिस थल से मुनि होते सिद्ध। सिद्ध क्षेत्र वे जगत् प्रसिद्ध ॥सरल भाव से करूँ नमन। आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥१३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सिद्धक्षेत्रपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

अकृत्रिम जिनबिम्ब महान्। प्रातिहार्य वसु शोभावान ।।सरल भाव से करूँ नमन। आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥१४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अकृत्रिमजिनचैत्यपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जग में जो कृत्रिम जिनबिंब । उनमें निरखूँ निज प्रतिबिंब ।।सरल भाव से करूँ नमन । आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥१५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कृत्रिमजिनचैत्यपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्य नि. ।

इत्यादिक जिन क्षेत्र अनेक । पूज्य जान वन्दूँ प्रत्येक ॥सरल भाव से करूँ नमन। आर्जव धर्म धरूँ पावन ॥१६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सकलपूज्यस्थानकपदनमनार्जवधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जयमाला

छंद-ताटंक

शुद्धभाव परिणमन न हो तो फिर व्यवहार नहीं कारण।निश्चय बिन व्यवहार न होता शिवपथ में पलभर साधन ।।आत्मज्ञान से रह सुदूर जो मुनि पद धारण करता है।केवल ग्रीवक तक जाता है आत्मीय सुख हरता है।।निर्मल आत्म भावना के बिन सम्यक् दर्शन कभी नहीं।निरतिचार व्रत भी पालन हो तो भी शिवपथ कभी नहीं ।।इसीलिए सम्यग्दर्शन का उद्यम करना श्रेष्ठ प्रधान।इसके बिन अज्ञान दशा का होता कभी नहीं अवसान ॥जो अनादि अज्ञान नाशकर शुद्ध ज्ञान का पाता अंश।वही जीव पुरुषार्थ शक्ति से करता कर्मों को निर्वंश ॥शुद्ध भाव ही उपादेय है पूर्ण हेय है आस्रव भाव।आस्रव भाव नाश कर निरखो आर्जवधर्मी शुद्ध स्वभाव ॥

ॐ ह्रीं श्रीं उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय जयमाला पूर्णार्थ्यं नि. ।

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

आर्जव धर्म महान् मैंने पूजा भाव से।पाऊँ ऋजुता पूर्ण जुड़कर आत्मस्वभाव से ॥

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमआर्जवधर्माङ्गाय नमः ।

उत्तम सत्य

स्थापना

छंद-कुण्डलिया

निश्चय सत्य स्वरूप ही मोक्षमार्ग का मूल।क्षय असत्य होता सहज क्षय होती भव भूल ।।क्षय होती भव भूल जीव उर सत्य सजाता।ज्ञानभाव का आश्रय ले सत्पथ पर आता ॥शुद्धभाव के द्वारा पाता भवदुख पर जय।हेय जान व्यवहार छोड़ता पाता निश्चय ।।

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् ।

अष्टक

छंद-चौपाई आंचलीबद्ध

शुद्ध स्वानुभव की जलधार। त्रिविध रोग करती संहार।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो ।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ।।

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

शुद्ध स्वानुभव चंदन शुद्ध । भव ज्वर नाशक परम विशुद्ध ।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ।।

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि. ।

शुद्ध स्वानुभव अक्षत भाव । अक्षयपद दातार स्वभाव ।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ।

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

शुद्ध स्वानुभव पुष्प महान्। करते रामबाण अवसान ।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ।

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

शुद्ध स्वानुभव सुचरु प्रधान। क्षुधारोग करते अवसान ।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ।

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि.।

शुद्ध स्वानुभव दीपक शुद्ध। केवलज्ञान प्रदाता बुद्ध।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ॥

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि. ।

शुद्ध स्वानुभव. धूप अनूप। अष्टकर्म नाशक चिद्रूप।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार ।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ।

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय विभावपरिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

शुद्ध स्वानुभव फल सुखदाय। महामोक्ष फल ही शिवदाय।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार ।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ।

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय मोक्षफलप्राप्ताय फलं नि. ।

शुद्ध स्वानुभव के निज अर्घ्य। तत्क्षण देते स्वपद अनर्घ्य ।परम गुरु हो जय जय नाथ परम गुरु हो।उत्तम सत्य धर्म सुखकार। श्री मुनि करते अंगीकार ।देखे नाथ परम सुख हो पूजे नाथ महा सुख हो ।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

अर्ध्यावलि

छंद-रोला

क्रोध सहित हो तो कोई सच बोल न पाता।झूठ बोल कर पाप कमा खोटी गति जाता ।।क्रोधरहित हो सत्य वचन ही बोलूँ स्वामी।उत्तम सत्य धर्म उर धारूँ अन्तर्यामी ।।१।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री क्रोधातिचाररहितसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्य नि. ।

लोभ हृदय हो तो कोई सच नहीं बोलता।झूठ बोल कर भव अटवी में सदा डोलता ॥लोभरहित हो सत्य वचन ही बोलूँ स्वामी।उत्तम सत्य धर्म उर धारूँ अन्तर्यामी ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री लोभातिचाररहितसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जो भय ग्रसित जीव होते हैं सच न बोलते।भय से झूठ बोल कर दुख के मध्य डोलते ॥भयविहीन ही सत्य वचन बोलूँ हे स्वामी।उत्तम सत्य धर्म उर धारूँ अन्तर्यामी ॥३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री भयातिचाररहितसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्य नि.।

हास्य दोष हो तो फिर सत्य नहीं होता है।वचन असत्य बोलता है फिर दुख होता है।।हास्य रहित ही सत्य वचन बोलूँ हे स्वामी।उत्तम सत्य धर्म उर धारूँ अन्तर्यामी ॥४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री हास्यातिचाररहितसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जिन आज्ञा बिन वचन अनेकों ही तो होते।पूर्वापर जो सत्य नहीं वे असत्य होते ॥ऐसे दोष रहित असत्य से सदा बचें हम।उत्तम सत्य धर्म ही उर में सदा रचें हम ॥५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जिनाज्ञोल्लंघनातिचाररहितसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

एक वस्तु के नाम अनेक सदा होते हैं।चोखा चावल भात आदि अन्य होते हैं।देश देश का जनपद सत्य सत्य होता है।उत्तम सत्य धर्म पालन से सुख होता है ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जिनपद-सत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

बहुजन जिसको कहें उसे भी सत्य जानिए।रंक बहुत हैं पर लक्ष्मीपति नाम मानिए ॥संवृत सत्य मान लेना अच्छा होता है।उत्तम सत्य धर्म पालन से सुख होता है॥७॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री संवृतसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

नर पशु का आकार चित्र में जो भी होता।वह नर पशु ही कहलाता वह भी सच होता ।।यह स्थापन सत्य कहा जो सत्य कहाता ।उत्तम सत्य धर्म ही उर में निज सुख लाता ॥८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्थापनसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जग में जिसका नाम प्रसिद्ध उसे तुम जानो।उसका वह ही नाम सत्य है यह तुम मानो ॥जो है कथन नाम सत्य यह कहलाता है।उत्तम सत्य धर्म ही उर में सुख लाता है ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री नामसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कृष्ण श्वेत या लाल पीत जैसा तन होता।रूपवान वह कहलाता जैसा भी होता ॥

जिनवाणी में रूप सत्य यह कहलाता है।उत्तम सत्य धर्म ही उर में सुख लाता है ॥१०॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री रूपसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

छोटी हो या बड़ी वस्तु सापेक्ष कथन है।यही अपेक्षा कहलाती है सत्य वचन है॥नाम प्रतीति सत्य आगम में कहलाता है।उत्तम सत्य धर्म ही उर में सुख लाता है ॥११॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अपेक्षासत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जो राजा का पुत्र उसे भी राजा कहते ।नैगमनय से यही सत्य है ज्ञानी कहते ।।यही सत्य व्यवहार सत्य ठीक कहलाता ।उत्तम सत्य धर्म ही उर में शिव सुख लाता ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री व्यवहारसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

शक्ति इन्द्र में बहुत लोक उलटा सकता है।लोक अनादिनिधन कैसे उलटा सकता है ।।॥शक्ति अपेक्षा यह संभावना सत्य कहाता ।उत्तम सत्य धर्म ही उर में शिव् सुख लाता ॥१३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सम्भावनासत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जीव अनादि अनंत दृष्टि से स्वर्ग न दिखता।पाँच अमूर्तिक द्रव्य नरक भी कहीं न दिखता ।।नयनों से ओझल पर भाव सत्य कहलाता ।उत्तम सत्य धर्म ही उर में शिवं सुख लाता ॥१४।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री भावसत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

रूपवान सुन्दर नर रूपचंद्र कहलाता।दानी मनुज जगत् में कल्पद्रुम कहलाता ॥ये ही उपमा सत्य जगत् में सत्य कहाता।उत्तम सत्य धर्म ही उर में शिव सुख लाता ॥१५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उपमासत्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

और अनेकों बहुत भेद हैं सत्य कथन के।जिनवाणी में आए हैं जिनराज वचन के ॥मन वच काया शुद्धिपूर्वक इनको जानो।उत्तम सत्य धर्म अंगीकृत कर सुख आनो ॥१६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सत्यधर्माङ्गाय महार्घ्यं नि. ।

जयमाला

छंद-सोरठा

निश्चय सत्य स्वरूप वस्तु स्वभाव महान् है।परम सत्य उर धार निज कल्याण करूँ प्रभो ॥

छंद-मत्त सवैया

जो सदाचार से शोभित हैं वे स्वयं आत्मरक्षा करते ।वे नहीं कभी भी लौकिक सुख की वांछाएँ उर में धरते ॥निज स्वानुभूति करते पावन वे भेदज्ञान पाते विशाल ।सम्यक् दर्शन के पाते ही मिथ्यात्व तिमिर पूरा हरते ॥शिव पथ पर स्वयं चरण धरते संयम की आभा वे पाते।निज अनुभव कर निज अंतर में आत्मीय भक्ति उर में भरते ।।सम्यक्त्वाचरण परम पावन उर में ले समभावी होते।निज धर्मध्यान फिर शुक्लध्यान एकाग्रचित्त होकर करते ॥ले यथाख्यात घातिया नाश कैवल्यज्ञान वे पा लेते।फिर कर्मों की सब प्रकृति नाश निज सिद्ध स्वपद हर्षित वरते ।।यह निश्चय सत्याचरण शुद्ध ध्रुवधाम तलक पहुँचाता है।जो उत्तम सत्य धर्म धरते वह शाश्वत शिवसुख उर भरते ॥

पूर्णार्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय जयमाला पूर्णार्घ्यं नि. ।

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

तीन भुवन में श्रेष्ठ सत्य धर्म ही पूज्य है।ये ही आदरणीय अन्तर में धारण करूँ ॥

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमसत्यधर्माङ्गाय नमः ।

उत्तम शौच

स्थापना

दोहा

शौच धर्म ही लोभ का करता है संहार।संतोषामृत पानकर होता सौख्य अपार ॥जो तृष्णा को जीतते पाते परमानंद ।भव समुद्र को लांघ कर पाते ध्रुव आनंद ॥

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् ।

अष्टक

छंद-विधाता

नीर शुचितामयी लाऊँ जन्म मरणादि दुख हरने।शरण प्रभु आपकी पाऊँ अशुचिमय भाव जय करने ॥धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूँ।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीनूँ ॥

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

शुद्ध चंदन पूर्ण शुचिमय परम शीतल हृदय लाऊँ।भवातप नाश करने को निजातम को सदा ध्याऊँ ॥धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूँ।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीतूँ ॥

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि. ।

शुद्ध अक्षत परम शुचिमय स्वपद अक्षय प्रदाता है।विभावी भाव नाशक है परम सुख शान्ति दाता है।।धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूं।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीतूं ॥

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतें नि. ।

परम शुचिमय पुष्प लाऊँ सुगंधित भावना वाले।काम के रोग सब नाशें सतत अत्यंत दुख वाले ॥धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूं।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीनूँ ॥

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

महा शुचिमय सुचरु लाऊँ स्वानुभव प्राप्त करने को।निराहारी स्वपद पाऊँ सौख्य उर व्याप्त करने को ॥धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूं।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीनूँ ॥

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि. ।

महा शुचिमय ज्ञान घृतमय दीप जोऊँ हृदय भीतर।मोह विभ्रम मिटाऊँ मैं ज्ञान का प्राप्त हो निर्झर ॥धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूं।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीनूँ ॥

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि.।

परम शुचिमय धूप लाऊँ ध्यान निज का करूँ स्वामी।कर्म आठों विनाशें मैं बनूँ त्रैलोक्य में नामी ॥धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूं।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीतूं ॥

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय विभावपरिणति विनाशनाय धूपं नि.।

शुद्ध शुचितामयी रस फल मोक्षफल के प्रदाता हैं।सकल तृष्णा निवारक हैं विभावी भाव घाता हैं।धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूं।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीतूं ॥

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय महामोक्षफलप्राप्ताय फलं नि. ।

महा शुचिमय अर्घ्य गुणमय बनाने का यतन कर लूँ।प्रगट पद हो अनर्घ्य मेरा राग-द्वेषादि सब हर लूँ ॥धर्म उत्तम शौच पालूँ लोभ के भाव मैं जीतूं।पुण्य अरु पाप भावों से सदा को नाथ मैं रीतूं ॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

अर्ध्यावलि

छंद-हरिगीत

स्वर्ग सुख सब है विनश्वर आयु भी है नाशवान ।आयु सागर पल्य की भी सदा ही विद्युत् समान ।।अथिर है संसार सारा थिर नहीं कोई कहीं।धर्म उत्तम शौच सुखमय अन्य कोई भी नहीं ॥१॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री देवसुखवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

चक्रवर्ती पद मिले यह भोग वांछा दुखमयी।राज्य हो षटखंड का वह भी नहीं है सुखमयी ।।अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री चक्रिपदभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तीन खंड महान् के पति नहीं नारायण सुखी ।देव सेवक चतुर्विध सेना मगर फिर भी दुखी ॥अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री नारायणपदभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

मोक्षगामी कामदेव महान् सबका मन हरें।देव दल भी शुभ उदय से आन कर सेवा करें॥अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कामदेवपदभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

स्पर्श के हैं भेद आठों विषय की वांछा भरे।द्रव्य क्षेत्र अरु काल के अनुसार भाव हृदय करे ॥अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ।।५।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्पर्शनेन्द्रियभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

भेद रस के पाँच उर में भोग की इच्छा करें।तृप्त इनसे मन न होता जीव उर दुख ही भरें ॥

अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ। अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥ ६॥ धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री रसनेन्द्रियभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. । ॐ ह्रीं श्री धनवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

घ्राण इन्द्रिय गंध के दो भेद हैं वे दुखमयी। नारियाँ सुन्दर शची सम आज्ञाकारी महान् ।दुर्गंध हो अथवा सुगंध न मुझे पलभर सुखमयी ॥ तृप्ति फिर भी नहीं पायी दुखी रहते सदा प्राण ।।अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ। अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥७॥ धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ।।१३।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री घ्राणेन्द्रियभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. । ॐ ह्रीं श्री वनिताभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

चक्षु इन्द्रिय पंचभेद प्रसिद्ध भोगाकांक्षामयी । बहु सुत आज्ञाकारी हैं अरु कामदेव सम लक्ष्मीवान।स्वर्ग के भी भोग की इच्छा सुरों की दुखमयी ॥ भोग वांछा फिर भी मेरी कम न होती हे भगवान् ।।अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ। अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥८॥ धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥१४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री चक्षुरेन्द्रियभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. । ॐ ह्रीं श्री पुत्रभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कर्ण इन्द्रिय भोग सातों राग के हैं दुखमयी। भ्रात बहु भी विनययुत हैं आज्ञा पालक भी बली।गीत हो संगीत हो या वाद्य रंच न सुखमयी ॥ फिर भी मेरी भोग ज्वाला में सतत आत्मा जली ।।अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ । अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥९॥ धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥१५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कर्णेन्द्रियभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. । ॐ ह्रीं श्री भ्रातसुखवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जीव चंचल चित्त में हैं भोग वांछाएँ बहुत । अन्तरंगी मित्र मुझ से प्रेम करते हैं सदा।सदा करता बहुत सेवन फिर भी रहता सुख रहित ॥ पर न वांछा पूर्ण होती दुखी रहता सर्वदा ।।अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ। अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥१०॥ धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥१६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मनवांछितभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. । ॐ ह्रीं श्री मित्रानुबन्धवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तन अशुभ मल मूत्र से पूरित मढ़ा है चर्म से। मित्र सुत तिय दास दासी भ्रात माता पिता सब।नहीं करता घृणा इससे बँध रहा है कर्म से ॥ सकल परिजन सकल वैभव शान्ति सुख देता है कब ।।अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ । अथिर यह सब जानकर शुद्धात्म का चिन्तन करूँ।धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥११॥ धर्म उत्तम शौच धारूँ भोग वांछा क्षय करूँ ॥१७॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री तनसंबंधीभोगवांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. । ॐ ह्रीं श्री सकलपरिजनानुकारित्ववांछाविहीन-शौचधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

रत्न धन घर में बहुत हैं फिर भी धनवांछा बहुत ।दान भी देता है पर सुख शान्ति से पूरा रहित ॥

जयमाला

छंद-दोहा

लोभ मूल है पाप का सौख्य मूल है शौच।जिनके मन में लोभ है उनको सदा अशौच ।।

छंद-मानव

यह भेदज्ञान का मौसम समकित लेकर आया है।जिसका जी चाहे ले लो यदि स्वकल्याण भाया है।जो मोह नींद में सोते यह उन्हें जगाने आता।जो जग जाते हैं तत्क्षण उनने ही यह पाया है।इसको पाते ही प्राणी सब द्रव्यदृष्टि हो जाते।जो अज्ञानी होते हैं उनको न रंच भाया है।समकित पाते ही प्राणी शिवपथ पर आ जाते हैं।चारित्र स्वरूपाचरणी उनके उर में छाया है।।समकित के बिना न होती है सफल साधना अणु भर।साधना सफल करने को समकित का धन लाया है।अविरति प्रमाद क्षय का ही जो जन प्रयत्न करते हैं।वे ही शुचिता पाते हैं अवसर अपूर्व आया है।॥कर्मों को विनशाते हैं कैवल्यज्ञान पाते हैं।शिवपुर तक जाने का रथ ज्ञानी ने ही पाया है।जाते हैं सिद्धशिला तक शाश्वत ध्रुव सुख पाते हैं।त्रिभुवन में शौचधर्म यश इन्द्रादिक ने गाया है।

ॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय जयमाला पूर्णार्थ्यं नि. ।

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

लोभ विनाशक श्रेष्ठ उत्तम शौच महान् है।पूजन की है आज शुचिता पाऊँ हे प्रभो ॥

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमशौचधर्माङ्गाय नमः ।

उत्तम संयम

स्थापना

छंद-रोला

भाव द्रव्य संयम की शोभा से हो सज्जित ।राग-द्वेष मोहादि भाव से होकर लज्जित ।करूँ शुद्ध आत्मा से ही प्रभु अपना परिचय।उत्तम संयम व्रत धारूँ मैं है दृढ़ निश्चय ॥

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् ।

अष्टक

छंद-चौपाई

पूर्ण देश संयम जल धारा। क्षय करती है भव दुखकारा ।।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

पूर्ण देश संयम का चंदन। भव ज्वर नाशक ताप निकंदन ।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि.।

पूर्ण देश संयम के अक्षत। दाता है अक्षयपद शाश्वत ।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि.।

पूर्ण देश संयम कुसुमांजलि। कामबाण नाशक भावांजलि।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

पूर्ण देश संयम उर लाऊँ। निज अनुभव रस सुचरु बनाऊँ।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि.।

पूर्ण देश संयम ज्योतिर्मय । मोह विनाशक दीप स्वसुखमय ।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि. ।

पूर्ण देश संयम स्व-ध्यानमय। शुद्ध भाव की धूप धर्ममय ।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय विभावपरिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

पूर्ण देश संयम फल पाऊँ। महामोक्ष फल ध्रुव प्रगटाऊँ।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय मोक्षफलप्राप्ताय फलं नि.।

पूर्ण देश संयम के पावन । अर्घ्य बनाऊँ मैं मन-भावन ।उत्तम संयम भवदुखहारी। सिद्ध स्वपद दाता सुखकारी ॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

अर्ध्यावलि

छंद-सार/जोगीरासा

भूमि काय की दया पालने के उर भाव जगाऊँ।कुआ ताल खाई न खुदाऊँ निर्मलता उर लाऊँ ।।पृथ्वीकायिक की रक्षा हो पंचेन्द्रिय मन कर वश ।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।१।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री पृथ्वीकायिकजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

बिन छना जल कभी न वरतू छना हुआ वरतूं जल ।नदी ताल आदिक न बनाऊँ व्यर्थ न ढोलूँ मैं जल ।।जलकायिक की रक्षा हो पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जलकायिकजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

अग्नि कभी भी नहीं जलाऊँ करुणा उर में धारूँ।नहीं बुझाऊँ अग्नि कभी भी जीव-दया उर धारूँ ।।

अग्निकाय की रक्षा हो प्रभु पंचेन्द्रिय मन कर वश ।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।३।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अग्निकायिकजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पंखा आदिक नहीं करूँ मैं जीव दया उर धारूँ।महा ग्रीष्म हो तो भी स्वामी शीतलता उर धारूँ ॥वायुकाय की रक्षा के हित पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।४।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वायुकायिकजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

बाग-बगीचा नहीं लगाऊँ फूल-पात नहिं तोडूँ।हरितकाय की दया विचारूँ निज से नाता जोडूँ ।।काय वनस्पति रक्षा हो प्रभु पंचेन्द्रिय मन कर वश ।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।५।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वनस्पतिकायिकजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

इल्ली जोंक गिंडोला आदिक सबको निजसम जानूँ।दया-भाव इनके प्रति रखकर दया-धर्म पहिचानूँ ।।दो इन्द्रिय की रक्षा हो प्रभु पंचेन्द्रिय मन कर वश ।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।६।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री द्वीन्द्रियजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कुन्थु लीक खटमल चिंटी आदिक की दया विचारूँ।दयाभाव हो इनके प्रति प्रभु दया धर्म उर धारूँ ॥त्रय इन्द्रिय की रक्षा हो प्रभु पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।७।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री त्रीन्द्रियजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

मक्खी भौंरा टिड्डी मच्छर जीव सभी हैं जानूँ ।पूर्ण-दया इनके प्रति रक्खूँ सबको प्राणी मानूँ ।।चउ इन्द्रिय की रक्षा हो प्रभु पंचेन्द्रिय मन कर वश ।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।८।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री चतुरिन्द्रियजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्य नि. ।

जीव असैनी विविध जगत् में जलचर सर्पादिक हैं।दयाभाव इनके प्रति हो प्रभु ये भी बहुत अधिक हैं ।।रक्षा असैनी पंचेन्द्रिय की पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री असंज्ञीपंचेन्द्रियजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

सुर नर नारक पशु संज्ञी सब जीव अनंतों जग में।इनके प्रति भी दया हृदय हो जाऊँ नहीं भव-मग में ।।संज्ञी जीवों की रक्षा कर पंचेन्द्रिय मन वश कर।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।१०।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री संज्ञीपंचेन्द्रियजीवरक्षणरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

स्पर्शन इन्द्रिय को जीतँ विषय भाव निरवारूँ ।शीत ऊष्ण की चाह न जागे निज की ओर निहारूँ ।।काय छहों प्रतिपालक होऊँ पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।११।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्पर्शनेन्द्रियविषयवर्जनरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

रसना इन्द्रिय के सुत पांचों के वश होऊँ न स्वामी।पाँचों अधोगति के कारण तुम जानत अन्तर्यामी ।।रसना इन्द्रिय जीतँ प्रभुजी पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री रसनेन्द्रियविषयवर्जनरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

घ्राणेन्द्रिय के सुत दो ही हैं महादुष्ट दुखदायी।इनको जय करने की सुध-बुध जागी है सुखदायी ।।घ्राणेन्द्रिय को पूरा जीतँ पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।१३।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री घ्राणेन्द्रियविषयवर्जनरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

नेत्रेन्द्रिय के सुत पाँचों हैं घोर महादुख दाता।इनके वश में होकर प्राणी रंच नहीं सुख पाता ॥

इन्द्रिय चक्षु सदा को जीतँ पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ॥१४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री चक्षुरिन्द्रियविषयवर्जनरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कर्णेन्द्रिय के वश में होकर वचन शुभाशुभ भाते।सप्त स्वरों के वाद्य सुहाते जो भव मध्य भ्रमाते ॥कर्णेन्द्रिय को पूरा जीतँ पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ।।१५।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कर्णेन्द्रियविषयवर्जनरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

बंदर जैसा यह मन चंचल इसकी गति है न्यारी।तूफानों से तेज दौड़ता देता है दुख भारी ।।मनकपि को वश में करने को पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ॥१६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मनविषयवर्जनरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

सब जीवों पर समता धारूँ समभावी हो जाऊँ।तप संयम करने की इच्छा को साकार बनाऊँ ।।आर्त्त-रौद्र भावों के क्षयहित पंचेन्द्रिय मन कर वश।उत्तम संयम धर्म संवारूँ निज का ध्यान करूँ बस ॥१७॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सामायिकरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

यदि प्रमादवश संयम में कुछ दोष लगे तो स्वामी।प्रायश्चित ले उन्हें निवारूँ सुन लो अन्तर्यामी ॥छेदोपस्थापन संयम हो मुनिपद सार्थक हो प्रभु।उत्तम संयम धर्म धार कर निज को ही ध्याऊँ प्रभु ॥१८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री छेदोपस्थापनारूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

विविध ऋद्धियाँ भी हों तो प्रभु उनको नहीं निहारूँ ।दोष रहित हो गमन करूँ नित आत्म स्वरूप सवारूँ ।।जीवों का रक्षक है यह परिहारविशुद्धि संयम।उत्तम संयम धर्म धार कर उर नाशें सर्व असंयम ॥१६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री परिहारविशुद्धिरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

सर्व कषायें क्षय होतीं पर लोभ अल्प रह जाता ।क्षायिक श्रेणी है पर थोड़ा समय शेष रह जाता ।।सूक्ष्मसांपराय संयम भाऊँ भव-भावों से रीनूँ।उत्तम संयम धर्म धार उर पंचेन्द्रिय मन जीतूं ॥२०॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सूक्ष्मसाम्परायरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्य नि. ।

यथाख्यात चारित्र सजा कर मोह सर्वथा नाशूँ।केवलज्ञान लब्धि उर पाऊँ पद सर्वज्ञ प्रकाशूँ ॥यथाख्यात संयम की महिमा निज अंतर में धर लूँ।उत्तम संयम धर्म धार उर चारों गति दुख हर लूँ ॥२१॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री यथाख्यातरूप संयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

इसप्रकार बहु विधि संयम है मुनि बन संयम धारूँ ।सर्वकषाय भाव को जीतूं भव संकट निरवारूँ ॥मोक्ष प्राप्ति का साक्षात् कारण संयम ही मैं धारूँ।भावलिंग का वैभव पाकर निज को पार उतारूँ ॥२२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

जयमाला

छंद-ताटंक

अन्तरंग बहिरंग आस्रव से निवृत्ति ही संयम है।सम्यक् दर्शन ज्ञान पूर्वक जो संवर है संयम है।॥सम्यक्दर्शन बिना मोक्ष का होता सच्चा लक्ष्य नहीं।सम्यक् दर्शन बिना आत्मा हो सकता प्रत्यक्ष नहीं ।॥सम्यक् दर्शन बिना आत्मा हो सकता है दक्ष नहीं।सम्यक् दर्शन की भू पाए बिन व्रत रूपी वृक्ष नहीं ॥समकित बिन चारित्र व्यर्थ है व्यर्थ यम नियम संयम है।अन्तरंग बहिरंग आस्रव से निवृत्ति ही संयम है॥संयम के बिन भव का प्राणी हो सकता है मुक्त नहीं।संयम बिन कैवल्य लक्ष्मी से हो सकता युक्त नहीं ॥संयम के बिन कर्म नाश हों ऐसी कोई युक्ति नहीं।संयम के बिन पूर्ण शुद्धि हो ऐसी कोई शक्ति नहीं।॥

सप्त प्रकृति से रहित जीव को क्षायिक अथवा उपशम है।अन्तरंग बहिरंग आस्रव से निवृत्ति ही संयम है ॥षट्‌कायक की रक्षा करना पंचेन्द्रिय मन वश करना।विषय शत्रु से सावधान हो निज स्वरूप में ही चरना ।।नर्क. स्वर्ग पशुगति में दुर्लभ सो संयम उर में धरना।नर तन पाकर भी यदि चूके तो भव कूप बीच गिरना ॥बिना आत्मा की प्रतीति के बाकी सभी असंयम है।अन्तरंग बहिरंग आस्रव से निवृत्ति ही संयम है ॥जब संयम की बजे बांसुरी तभी धन्य यह नरतन है।जब संयम के घुंघरू छनकें तभी धन्य यह जीवन है ॥जब संयम की जगे रागिनी लगे आत्मा की धुन है।निज संयम की शहनाई की लय में ज्ञानी तन्मय है ।दुर्लभ आत्म बोधि पाने का यही एक सच्चा क्रम है।अन्तरंग बहिरंग आस्रव से निवृत्ति ही संयम है।चरितमोह वश लेश न संयम समकित धारी अव्रती ।एकंदेश संयम का धारी कहलाता है देशव्रती ॥पूर्णदेश संयम का धारी कहलाता है महाव्रती ।यथाख्यातचारित्र पूर्ण पा होता है सर्वज्ञ यती ।।देव इन्द्र अहमिन्द्र तरसते हमें सुलभ यह हरदम है।अन्तरंग बहिरंग आस्रव से निवृत्ति ही संयम है।

पूर्णार्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय जयमाला पूर्णार्घ्यं नि. ।

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

संयम धर्म महान् जो भी धारे भाव से।पाएगा निर्वाण जिन प्रभु की कथनी यही ॥

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमसंयमधर्माङ्गाय नमः ।

उत्तम तप

स्थापना

छंद-कुण्डलिया

उत्तम तप ही सार है इस संसार मझार।परम तपस्वी सुमुनि ही पाते भव का पार ॥पाते भव का पार आत्मा को ध्याते हैं।पूर्ण अनिच्छुक बनकर ही वे सुख पाते हैं।ज्ञान-ध्यान-वैराग्य भावना भाते कर श्रम।परम मोक्ष सुख पाते हैं वे ही तो उत्तम ॥

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् ।

अष्टक

छंद-सार/जोगीरासा

शुद्धभाव तप की शोभा से मैं शोभित हो जाऊँ।जन्म जरा मरणादि नाश कर पूर्ण सुखी हो जाऊँ ।।उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ।।

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

शुद्धभाव तप चंदन लाऊँ भव-ज्वर पीर मिटाऊँ।शीतल शान्त निराकुल बनकर निज की महिमा गाऊँ ।।उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ।।

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि. ।

शुद्धभाव के अक्षत लाऊँ अक्षयपद प्रगटाऊँ ।जो बाधक कारण शिवपथ के उनको दूर हटाऊँ ।।उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ।।

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

शुद्धभाव के पुष्प मनोहर कामबाण दुख नाशक ।महाशील गुण ही उत्तम है पद निष्काम प्रकाशक ॥उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ।।

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

शुद्धभाव रस सुचरु चढाऊँ पूर्ण तृप्त हो जाऊँ।अनाहार पद शाश्वत पाऊँ रागरहित सुख पाऊँ ॥उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ॥

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि. ।

शुद्धभाव के ज्ञानदीप ले आत्मस्वभाव जगाऊँ।महामोह मिथ्यात्व तिमिर को पल में पूर्ण भगाऊँ ।।उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ।

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि.।

शुद्धभाव की धूप चढाऊँ शुक्लध्यान के द्वारा।अष्टकर्म विध्वंस करूँ मैं काटूं भवदुख कारा ॥उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ॥

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय विभावपरिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

शुद्धभाव के तरु फल लेकर महामोक्षफल पाऊँ।भाव-द्रव्य-नोकर्म नाशकर शाश्वत निजपद पाऊँ ॥उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ।।

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय मोक्षफलप्राप्ताय फलं नि. ।

शुद्धभाव के अर्घ्य चढाऊँ भव भावों को क्षय कर।पद अनर्घ्य पाऊँ मैं अपना राग-द्वेष को जय कर ॥उत्तम तप धारण कर मैं भी द्वादश तप उर धारूँ।पूर्ण अनिच्छुक बनकर मैं भी केवलज्ञान उजारूँ ।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

अर्ध्यावलि

छंद-मानव

भवसागर तरना है तो द्वादश तप उर में धारो ।ले भावलिंग अंतर में निज तरणी पार उतारो ।।दृढ अपरिग्रही बनो तुम बन पूर्ण अनिच्छुक जिनमुनि ।जब तक न मोक्षसुख पाओ तब तक श्रम करना है मुनि ॥उत्तम तप धर्म श्रेष्ठ है निज का ही आश्रय करना।द्वादश तप के द्वारा फिर संसार ताप सब हरना ।।१।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जिनगुण सम्पत्ति तप धारो त्रेसठ उपवास करो तुम।अरु भिन्न-भिन्न तिथियों में अनशन तप हृदय धरो तुम ॥उत्तम तप धर्म मनोहर श्री मुनि धारण करते हैं।कर्मों के सकल भार को तप द्वारा वे हरते हैं ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जिनगुणसम्पत्तितपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तप कर्मक्षपण उपवास इक शत अड़तालिस जानो ।अरु भिन्न-भिन्न तिथियों में अनशन तप करना मानो ॥उत्तम तप धर्म मनोहर श्री मुनि धारण करते हैं।कर्मों के सकल भार को तप द्वारा वे हरते हैं॥ ३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कर्मक्षपणतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तप सिंह निष्क्रीड़ित इक शत सतहत्तर दिन का होता ।इनमें इक शत पैतालिस उपवास सदा ही होता ॥बाकी बत्तीस दिवस हैं पारणा सुविधि के उत्तम।यह अनशन तप कहलाता मुनिवर करते हैं बिन श्रम ॥४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सिंहनिष्क्रीड़िततपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

सर्वतोभद्र तप इक शत दिन का होता है पावन ।उपवास पचत्तर होते पच्चीस पारणा के दिन ।।इसकी विधि सहज ज्ञानमय जिन-आगम ने बतलाई।यह अनशन तप कहलाता जो है पवित्र सुखदाई ॥५।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सर्वतोभद्रतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तप महासर्वतोभद्र दो सौ पैंतालिस दिन के।उपवास इक शत छयानवे पारणा उनन्चास दिन के ॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह अनशन तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री महासर्वतोभद्रتपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

लघु निष्क्रीड़ित तप अस्सी दिन के महान् होते हैं।पारणा बीस होती हैं उपवास साठ होते हैं ।।जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह अनशन तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥७॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री लघुनिष्क्रीड़िततपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

चौंतीस दिवस का मुक्तावलि तप है बहु सुखकारी।उपवास पच्चीस पारणा नौ होते हैं दुखहारी ।।जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह अनशन तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मुक्तावलितपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तप कनकावली वर्ष इक उपवास बहत्तर जानो।प्रति मास करो छह उत्तम निज का स्वरूप पहिचानो ॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह अनशन तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥९॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कनकावलितपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

विधि से तप करो सुदर्शन दिन अड़तालीस प्रमाणो।चौबीस पारणा चौबीस उपवास श्रेष्ठ हैं जानो ।।

जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह अनशन तप है पावन यह करके भवदुख हरना ।।१०।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री सुदर्शनतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

यह तप उत्कृष्ट सुपावन उपवास इक वर्ष जानो।इसके हैं भेद अनेकों आगम पढ़ कर पहिचानो ॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह अनशन तप है पावन यह करके भवदुख हरना ।॥११॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्कृष्टतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

आचाम्ल सुतप अतिपावन इक शत-उन्नीस दिनों के।उपवास बताये इक शत पारणा उन्नीस दिनों के ॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह अनशन तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री आचाम्लतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जितनी हो भूख उदर में उससे कम ही लो भोजन ।तप अवमौदर्य यही है धारण करते हैं मुनिजन ।।जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह दूजा तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥१३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अवमौदर्यतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तप वृत्तिपरिसंख्यान इस विधि से भोजन लेंगे।विधि नहीं मिली तो इस दिन भोजन हम कभी न लेंगे ॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह तीजा तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥१४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वृत्तिपरिसंख्यानतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

रसपरित्याग तप सुन्दर जिह्वा इन्द्रिय वश करता।क्रम-क्रम पाँचों रस तजने वाला मुनि भवदुख हरता ।।जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह चौथा तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥१५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री रसपरित्यागतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

यह विविक्त शैय्यासन तप उर को बहु सुदृढ़ बनाता।भू शोध भिन्न आसन कर मुनि तप से बहुसुख पाता ॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह पंचम तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥१६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री विविक्तशैय्यासनतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तप कायक्लेश अति उत्तम आनंद प्रदाता मानो ।तन को कृश करते मुनिवर होता है खेद न मानो ।।जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह षष्टम तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥१७॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कायक्लेशतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

दूषण प्रमादवश जो हो श्रीगुरु को बतलाते हैं।प्रायश्चित्ततं दंड सुगुरु दे तो पाकर हर्षाते हैं।॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह सप्तम तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥१८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री प्रायश्चित्ततपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जो देव धर्म गुरु थानक विनयित वंदन करते हैं।अतिशय या सिद्धक्षेत्र प्रति उर विनय भाव धरते हैं ।॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह अष्टम तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥१९॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री विनयतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जो मुनि थक जाते अथवा वे रोगी हो जाते हैं।तप वैय्यावृत्ति पाल मुनि बहु साता पहुँचाते हैं ।।जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह नवमा तप है पावन यह करके भवदुख हरना ॥२०॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वैय्यावृत्तितपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जिनध्वनि सुन हर्षित होना तप स्वाध्याय नित करना।आम्नाय पाल कर अपनी अज्ञान सर्वथा हरना ।।

जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह दशवाँ तप है पावन यह करके भवदुख हरना ।।२१।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्वाध्यायतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तन से ममत्व के त्यागी व्युत्सर्ग सुतप के धारी।निज आत्मा में स्थिर रहते हो जाते मुनि अविकारी ॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह तप ग्यारहवाँ पावन यह करके भवदुख हरना ॥२२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री व्युत्सर्गतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

मन-वच-काया को थिर कर एकाग्रचित्त होते हैं।परभाव तज देते हैं तप ध्यानरूप होते हैं ।।जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।यह तप बारहवाँ पावन यह करके भवदुख हरना ॥२३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री ध्यानतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

द्वादश तप धारण करके सम्यक् प्रकार से पालो ।तप से कर्मों को क्षय कर निज सिद्ध स्वपद ध्रुव पा लो ॥जिन-आगम में जो विधि है उस ही विधि से तप करना।ये पावन हैं तप द्वादश इनको कर भवदुख हरना ॥२४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री द्वादशउत्तमतपोधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जयमाला

छंद-गीत

ज्ञान की पवन चली पाया भेद ज्ञान।समकित पाया किया निज श्रद्धान ॥पाया है स्वरूपाचरण पावन पवित्र ।किया क्षय तीनों ही कषाय का वितान ॥संयम की आभा पायी उर में विशाल।निग्रंथ पद पाया हर्ष है महान् ॥हुआ मैं अनिच्छुक सदैव के लिए।चौबीसों परिग्रह त्यागे तप ले प्रधान ॥

छठे सातवें का मिला झूला तत्काल।धर्मध्यान करके लिया फिर शुक्लध्यान ।।ध्यान द्वारा पाया यथाख्यात चारित्र ।घातिया विनाश पाया मैंने पूर्ण ज्ञान ॥योग क्षीण करते ही पाया सिद्ध पद।मैंने आज पा ही लिया पद निर्वाण ॥भाव तप मैंने धारा तत्त्व ज्ञान कर।तप फल निर्जरा का पा लिया विहान ॥

दोहा

पूर्ण अनिच्छुक तपस्या का फल है निर्वाण।यही भावना है प्रभो करूँ आत्मकल्याण ।।

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

निश्चय तप का भाव उर में जागा हे प्रभो।परम सुख के हेतु सम्यक् तप ही मैं करूँ ॥

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमतपधर्माङ्गाय नमः ।कर्म शैल तोड़न को वज्र के समान तप,मोह अन्धकार के विनाशन को भान है।मिथ्या घनघोर घटा फारन को मारुत है,पाप पुञ्ज जारन को अग्नि के समान है।।प्रोषधादि द्वादश प्रकार बाह्य-अभ्यन्तर,चित्त वृत्ति रोक करौ होय पूर्ण ज्ञान है।शैल वन गुफा नदी किनारे ध्यानस्थ होय,तपश्चरण किये पास आवै निरवान है।।

उत्तम त्याग

स्थापना

छंद-कुण्डलिया

उत्तम त्याग महान् ही है भवदुःख हर्त्तार।ज्ञानभाव की भावना देती सौख्य अपार ॥देती सौख्य अपार ज्ञान कैवल्य प्रदाता ।स्व-पर प्रकाशक ज्ञान सदा को उर में आता ॥जो करते हैं ज्ञान प्राप्ति का सतत परिश्रम ।वे ही पाते त्याग धर्म महिमामय उत्तम ।।

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट्।

अष्टक

छंद-ताटंक

क्षीरोदधि से प्रासुक जल ला प्रभु चरणाग्र चढ़ाऊँगा।जन्म-जरा-मरणादि रोग त्रय हरकर शिवपद पाऊँगा ।।उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं॥

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

मेरु सुदर्शन पांडुक वन से चंदन लाऊँ अति शीतल ।भवज्वाला संपूर्ण बुझाऊँ हो जाऊँ मैं परमोज्ज्वल ॥उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं।

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि.।

विजयमेरु वन भद्रशाल से अक्षत लाऊँ धवलोज्ज्वल ।अक्षयपद पाऊँगा स्वामी पर विभाव सारे ही दल ॥उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं।

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

अचलमेरु के नंदनवन से पुष्प मनोहर लाऊँ. मैं।कामबाण विध्वंस करूँ प्रभो शीलस्वभाव सजाऊँ मैं ।।उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं।

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

मंदर मेरु सौमनसवन जा सुचरु बनाऊँ अनुभवमय ।क्षुधारोग विध्वंस करूँ प्रभु तृप्त स्वपद पाऊँ गुणमय ।।उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं।

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि. ।

विद्युन्माली मेरु शाश्वत से मैं रत्नदीप लाऊँ।मोह तिमिर मिथ्यात्व नष्ट कर निज कैवल्य स्वनिधि पाऊँ ।।उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं।

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि. ।

नन्दीश्वर से धर्म धूप ला शुक्लध्यान ही ध्याऊँगा।अष्टकर्म संपूर्ण नष्ट कर शिवपद शाश्वत पाऊँगा ।।उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं।

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय विभावपरिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

कुण्डलवर ग्यारहवाँ द्वीप मनोहर सुन्दर मनभावन ।फल लाऊँ प्रभु चरण चढ़ाऊँ महामोक्ष पाऊँ पावन ॥उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं।

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय महामोक्षफलप्राप्ताय फलं नि. ।

द्वीप रुचकवर जाऊँ अर्घ्य बनाऊँ गुणमय ज्ञानमयी ।पद अनर्घ्य पाऊँ हे स्वामी पाऊँ पद निर्वाणजयी ।।उत्तम त्याग धर्म की महिमा ऋषि मुनि गणधर गाते हैं।जो इसको धारण करते हैं महामोक्षसुख पाते हैं॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

अर्ध्यावलि

छंद-चौपाई

कामदेव सम देह मनोहर । पुण्योदय पायी बहु सुन्दर।इस जड तन से ममत्व त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥१॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री तनममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

माता रज से जड़तन पाया। गर्भवास में बहु दुःख पाया।माता से भी ममत्व त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री जननीममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

पिता वीर्य से जन्मे हो तुम। काल बहुत तक संग रहे तुम।पिता ममत्व पूर्णतः त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री पितृममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पुण्योदय से शुभ सुत पाया। पापोदय से पुत्र विलाया।पुत्र ममत्व शीघ्र ही त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री पुत्रममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

राज्यपाट भाग्य से पाया। रक्षा में ही समय गंवाया।राज्यपाट का ममत्व त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री राज्यममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

रत्नस्वर्ण आदिक धन पाया। उत्तम वाहन सुख भी पाया।धन वाहन का ममत्व त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री धनवाहनादिममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

रंभा जैसी नारी पायी। भोगे भोग बहुत दुखदायी।स्त्री से ममत्व सब त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥७॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्त्रीममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

परिजन संगी साथी सुत घर। सभी मनोरंजन हैं नश्वर।गृह कुटुम्ब का ममत्व त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री गृहकुटुम्बममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

चऊ कषाय हैं बहु दुखदायी। इसकारण भव पीड़ा पायी।चऊ कषाय का ममत्व त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥९॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कषायभावत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पुत्रादिक से राग-द्वेष बहु। उनके कारण दुख पाये बहु।राग-द्वेष का ममत्व त्यागो । उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥१०॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री राग-द्वेषत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

माता पिता सुत पत्नी आदिक। दुखदाता हैं ये सर्वाधिक ॥सब प्रकार का ममत्व त्यागो। उत्तम त्याग धर्म अनुरागो ॥११॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री समस्तममत्वत्यागधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

जयमाला

छंद-पंचचामर

समस्त पर विकल्प त्याग शुद्ध आत्मवान बन ।समस्त रागभाव त्याग चिर-स्वरूपवान बन ॥समस्त मोह जाल छिन्न-भिन्न कर महान् बन ।समस्त ज्ञान का समुद्र आत्म-धर्मवान बन ।।स्वरूप में अचल सदा स्वध्यान में प्रवीण हो।प्रचण्ड शक्ति पुंज तू निजात्म में विलीन हो ।राग-द्वेष मोह पुण्य-पाप से विहीन हो।परम अनंत दर्श-ज्ञान-वीर्य-सुख अधीन हो ।।समस्त कर्म शक्तियाँ तुझे डिगा न पाएंगी।समस्त कार्माण वर्गणा डिगा न पाएंगी ॥समस्त ऋद्धि सिद्धियाँ तुझे लुभा न पाएंगी।समस्त मंत्र शक्तियाँ तुझे झुला न पाएंगी ।।समस्त शान्ति सौख्य शक्ति का समुद्र तू महान्।तीनों लोक तीनों काल में सदैव है प्रधान ।।

तेरे अन्तरंग में है मुक्ति का महा विहान।तू ही सिद्ध तू ही बुद्ध तू ही ज्ञानपति महान् ।।

छंद सोरठा

उत्तम त्याग महान् अंगीकृत कर लो सहज ।यही शान्ति का मूल परम सौख्यदाता सदा ॥

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

उत्तम त्याग महान् मैंने पूजा हे प्रभो।धारूँ धर्म स्वरूप स्व-पर विवेक जगा हृदय ।।

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमत्यागधर्माङ्गाय नमः ।

उत्तम आकिंचन्य

समयसार ही सार है, अन्य सभी निस्सार ।समयसार ध्याये बिना, जीवन को धिक्कार ।।जीवन को धिक्कार, जीव जड़वत् हो जाता ।जड़वत् जब-तक रहे, मोक्ष-मारग नहिं पाता ।।समझो वस्तुस्वरूप सहज ओ मेरे भाई ।इसके समझे बिना व्यर्थ सारी चतुराई ॥समयसार के ज्ञान बिन, ज्ञान न सम्यक् होय ।भेदज्ञान होता नहीं, लाख करे किम होय ॥लाख करे किय कोय, मोह का कटै न फन्दा ।मिथ्याचारित-ज्ञान, कुगति का गोरखधन्धा ।।कुन्दकुन्द ने कहा, अरे तू ज्ञाता-दृष्टा ।क्यों पामर बन फिरे, सहज तू निज का सृष्टा ॥

स्थापना

छंद-कुण्डलिया

अपरिग्रह का मुकुट है निज आकिंचन धर्म।जो भी इसको धारते हो जाते निष्कर्म ।।हो जाते निष्कर्म आत्मा को ही ध्याकर।त्रिलोकाग्र पर जा विराजते शिवसुख पाकर ॥वे ही ध्रुवसुख पाते जो होते हैं निस्पृह।सच्चे मुनियों को ही भाता है अपरिग्रह ॥

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् ।

अष्टक

छंद-विधाता

चढ़ाऊँ नीर आकिंचन बनूँ मैं निस्पृही स्वामी ।जन्म मरणादि दुख नाशें स्वपद पाऊँ परम नामी ।।परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

शुद्ध चंदन चढ़ाऊँ मैं प्राप्त कर धर्म आकिंचन ।भवातप ज्वर विनाशें मैं हरूँ भव राग के बंधन ।।परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम ।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि. ।

शुद्ध अक्षत चढ़ाऊँ मैं आकिंचन भावना भाऊँ।प्राप्त अक्षय स्वपद करके परम शिव सौख्य उपजाऊँ ।।

परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

आकिंचन पुष्प की महिमा काम शर कष्ट हरती है।शील गुण की प्रदाता है सौख्य जो उर में भरती है।परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

आकिंचन भावमय नैवेद्य मैंने आज पाये हैं।अनाहारी स्वपद पाने स्वयं के गीत गाये हैं।परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि. ।

आकिंचन दीप ज्योतिर्मय मोह भ्रम तम विनाशक हैं।घातिया कर्म नाशक हैं ज्ञान निज पर प्रकाशक हैं।परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि. ।

आकिंचन भाव की निज धूप उर में मोद भरती है।शुक्लध्यानी बनाती है कर्म वसु घात करती है।परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय विभावपरिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

आकिंचन भावना के फल मोक्ष फल के प्रदाता हैं।राग-द्वेषादि भावों के ये ही तो पूर्ण घाता हैं।परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय महामोक्षफलप्राप्ताय फलं नि.।

आकिंचनभाव के निज अर्घ्य महिमामय बनाऊँगा।स्वपद पाऊँ अनर्घ्य अपना ध्यान फल उर सजाऊँगा ।।परिग्रह से रहित है धर्म आकिंचन परम उत्तम।मुनीश्वर धारते इसको अनिच्छुक भाव ले अनुपम ।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

अर्ध्यावलि

छंद-दिग्पाल

संसार यह अथिर है ध्रुव है न रंच मानो।माता पिता त्रिया सुत सब ही अनित्य जानो ।।चक्री के भोग भी तो हैं नाशवान सारे ।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ।।१।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अनित्यभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

जब आयु पूर्ण हो तो कोई न शरण होता।यह मंत्र तंत्र औषधि धन आदि व्यर्थ होता ।।कोई न सहायक हैं इंद्रादि देव सारे ।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अशरणभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्य नि. ।

संसार राग-द्वेषों का मूल है महावन ।कोई भी नहीं सुखिया धनवान हो या निर्धन ॥चारों ही गति में जाकर पाये हैं दुख अपारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥ ३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री संसारभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जिय जन्मता अकेला मरता भी है अकेला।अरु पुण्यपाप का फल भी भोगता अकेला ।।कोई न संगी साथी सब एकले विचारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री एकत्वभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

निज आत्मा से सारे ही द्रव्य भिन्न जानो ।अपने से तो अभिन्न यह आत्मा है मानो ॥

अन्यत्व भावना यह भाते हैं सुमुनि सारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ।।५।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अन्यत्वभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तन सप्त धातु पूरित अपवित्र है सदा ही।मल-मूत्र से भरा है यह अशुचि है सदा ही ।।पर शुद्ध बुद्ध चेतन चिद्रूप जीव सारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अशुचिभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

शुभ-अशुभ भाव दूषित संसार के हैं प्राणी।वसु कर्म बंध करते जो होते हैं अज्ञानी ॥आस्रव को नाश करते मुनिराज साधु सारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ।।७।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री आस्रवभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

आस्रव निरोध संवर शुभ अशुभ भाव नाशक ।जो धारते हैं संवर बनते स्वपर प्रकाशक ।।जो आस्रव से जुड़ते पाते हैं दुख बिचारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ।।८।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री संवरभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

सविपाक निर्जरा तो बिलकुल अकाम होती।अविपाक निर्जरा ही कर्मों के मल को धोती ॥है शुद्ध निर्जरा के स्वामी सुमुनि हमारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥९॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री निर्जराभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

छह द्रव्य से पूरित है यह तीन लोक सारा।चारों ही गति के दुख से दुखिया है जगत् सारा ।।जो जग स्वरूप समझे वह आत्मा संवारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ।॥१०॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री लोकभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

वस्तुस्वरूप समझो निज बोधि प्राप्त कर लो।त्रय लोक में जो दुर्लभ वह पाके कष्ट हर लो ॥जो हैं यथार्थ ज्ञानी भवभोग से वे हारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥११॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री बोधिदुर्लभभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जो धर्म धारते हैं रत्नत्रयी हृदय में।वे आत्मधर्म पाकर जाते हैं शिव निलय में ॥निज आत्म धर्म आश्रय लेते हैं सुमुनि सारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री धर्मभावनारूपोत्तमाकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

माता पिता सुतादिक नारी व भ्रात है पर।गज अश्व आदि चेतन सारे के सारे नश्वर ।।संग इनका त्याग दो तो पाओगे सुक्ख सारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥१३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री चेतनरूपबाह्यपरिग्रहत्याग आकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

सोना व रत्न चांदी बहु ग्राम अचेतन गृह।'निर्जीव राग छोड़ो हो जाओ इनसे निस्पृह ।।बहिरंग परिग्रह तज आनंद पाओ सारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ॥१४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अचेतनरूपबाह्यपरिग्रहत्याग आकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

ये राग-द्वेष आदिक अंतर में जो होते हैं।चारों ही गति के क्लेशों का बीज ये बोते हैं ।।परिग्रह ये अंतरंगी त्यागो सदा को सारे।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ।।१५।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अंतरंगपरिग्रहत्याग आकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

निग्रंथ दिगंबर मुनि बनना तुम्हें पड़ेगा।निज आत्मा के भीतर अड़ना तुम्हें पड़ेगा ।।हो जाओगे अकिंचन परभाव त्याग सारे ।उत्तम है धर्म आकिंचन पार जो उतारे ।।१६।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री विविधपरिग्रहत्याग आकिंचन्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि ।

जयमाला

छंद-दिग्पाल

पाया है हमने अब तो संसार का किनारा।सम्यक्त्व को पाकर के निज ज्ञान उर में धारा ॥चारित्र धारते ही संयम भी उर में आया।रत्नत्रय हमने पाया जो है सदा हमारा ॥ध्यानाग्नि प्रज्ज्वलित कर कर्मों को जलाया है।निर्भार हो गए हम पाया है सुख अपारा ॥निर्ग्रथ सुमुनि बनकर शुद्धोपयोग भाया।अतएव स्व-तरणी को भवपार अब उतारा ॥अनुभव स्वरस को पीकर निजध्यान लगाया था।निज भक्ति से मिला है शुद्धात्मा हमारा ॥ध्रुवधाम के सदा को हम बन गए हैं स्वामी।जड़ देह से पृथक् हो निज आत्मा संवारा ॥अपरिग्रही आकिंचन जब हृदय में आता है।गुंजायमान होता है तब आत्मा हमारा।गुणगान आकिंचन का मुनिराज ही करते हैं।कब प्राप्त हो आकिंचन अब यही उर में धारा ॥

दोहा

आकिंचन निज धर्म की महिमा अपरंपार ।जो भी इसको धारते पाते हैं भवपार ॥

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

पूर्ण अर्घ्य अर्पण करूँ आकिंचन गुणधाम।अपरिग्रह धारण करूँ पाऊँ निजध्रुवधाम ॥

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमआकिंचन्यधर्माङ्गाय नमः ।

उत्तम ब्रह्मचर्य

स्थापना

छंद-अर्ध कुण्डलिया

ब्रह्मचर्य निजधर्म ही उत्तम सुखदातार।लाख चौरासी शील के उत्तर गुण शिवकार ॥उत्तर गुण शिवकार परम सुख के दाता हैं।परम शांति के सिंधु विभावों के घाता हैं॥जो नव कोटि पूर्वक धरता ब्रह्मचर्य व्रत।वह प्राणी सदैव को पाता है सुख शाश्वत ॥

आह्वाननॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्ग अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननम् ।

स्थापनॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्ग अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं ।

सन्निधिकरणॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्ग अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट्।

अष्टक

छंद-अवतार-चौबीसों श्री जिनचंद

जल शील भाव का लाय, त्रिविध रोग हर लूँ।पाऊँ निज आत्मस्वरूप, निजपद आदर लूँ ॥पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

जलॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय जन्म-जरा-मृत्यु विनाशनाय जलं नि. ।

शीतल चंदन की गंध, भवज्वर नाशक है।निज आत्मस्वरूप अनूप, विभ्रम नाशक है।पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

चंदनॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय क्रोधकषाय विनाशनाय चंदनं नि.।

निज गुण अक्षत ही श्रेष्ठ मुझको भाए हैं।अक्षयपद पाने के भाव उर आये हैं।॥

पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

अक्षतॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय मानकषाय विनाशनाय अक्षतं नि. ।

समभावी पुष्प महान् हृदय सुहाए हैं।कामाग्नि बुझाने के यत्न ही भाये हैं।।पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

पुष्पॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय मायाकषाय विनाशनाय पुष्पं नि. ।

अनुभव रसमय नैवेद्य हे प्रभु लाऊँगा।पद निराहार सुखरूप मैं भी पाऊँगा ।।पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

नैवेद्यॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय लोभकषाय विनाशनाय नैवेद्यं नि. ।

निज ज्ञानदीप की ज्योति उर को भायी है।कैवल्यज्ञान की रीत मुझे सुहायी है ।।पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

दीपॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय मोहान्धकार विनाशनाय दीपं नि. ।

निज ज्ञान धूप की गंध उर को भायी है।वसुकर्म नाश की शक्ति मैंने पायी है।।पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

धूपॐ ह्रीं श्री उत्तम्ब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय विभावपरिणति विनाशनाय धूपं नि. ।

निज शुद्ध भावफल हे प्रभु पाऊँगा।फल मोक्ष प्राप्त कर नाथ शिवपुर जाऊँगा ॥पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

फलॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय महामोक्षफलप्राप्ताय फलं नि. ।

निज गुणमय अर्घ्य अपूर्व शुद्ध बनाऊँगा।पदवी अनर्घ्य के हेतु निज को ध्याऊँगा ॥पूजूँ उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म सदा स्वामी।पाऊँ चौरासी लाख उत्तर गुण नामी ॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अनर्घ्यपदप्राप्ताय अर्घ्यं नि. ।

अर्ध्यावलि

छंद-रोला

जहाँ वास हो महिलाओं का वहाँ न रहना।अपने शील स्वभाव भाव रस में ही बहना ।।सभी नारियों को माता के समान मानो ।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ।।१।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्त्रीसहवासवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

नारी तन की ओर न रति से देखो चेतन ।उनका हाव भाव विभ्रम मत पेखो चेतन ।।शील धर्म पालन से ही सुख होता मानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ॥२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्त्रीमनोहरांगनिरीक्षणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

राग वचन मत कभी किसी से बोलो चेतन ।जिनवाणी वच तौल-तौल कर बोलो चेतन ।।राग वचन सुन पाप नहीं उर में उपजानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ॥३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री रागवचनवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

पूर्व भोग जो भोगे उनका करो न चिंतन ।परम शील भावों को धारो मन में चेतन ॥राग भाव पूरा त्यागो निज रस को जानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ॥४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री पूर्वभोगानुस्मरणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कामोद्दीपक भोज़न थोड़ा भी मत खाना।षट्रस व्यंजन देख रंच भी मत ललचाना ॥

पूर्ण शील भावना सदा ही हृदय सजानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ॥५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वृष्येष्टरसवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

तन श्रृंगार न तेल फुलेल आदि से करना।रुचिकर भूषण आभूषण मत तन पर धरना ।।शील आचरण से भूषित हो निज को जानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ॥६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्वशरीरश्रृंगारवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

महिलाओं की शैय्या पर तुम नहीं पोढ़ना।महिलाओं के वस्त्रों को भी नहीं ओढ़ना ।।महा शीलव्रत दृढ़ता से पालन हो ठानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ।।७।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री स्त्रीशय्यासनवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कामकथा में कभी भूल मन को लगाना।विकथाओं को कभी न सुनना तथा सुनाना ।।काम मदन कंदर्प न पलभर मन में आनो ।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ।।८।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री कामकथावर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

उदर पूर्ण भोजन तज ऊनोदर ही करना।उत्तम पूर्ण शीलव्रत पालन में चित धरना ॥इससे शील तुम्हारा दृढ़ होगा यह जानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ॥९॥

ॐ ह्रीं श्री उदरपूर्णाशनवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्मानाय अघ्र्यं नि. ।

जो नव कोटिपूर्वक शील सुपालन करते।अपने भी दुख हरते पर के भी दुख हरते ॥महा शील गुण धारण कर भव कष्ट मिटानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में आनो ॥१०॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री नवधाशीलपालनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

क्रूर काम वश बड़े बड़े प्राणी हो जाते।क्रूर काम ज्वर से पीड़ित हो बहु दुख पाते ॥शोषण कामबाण से होना कभी न प्राणी।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म उर धरते ज्ञानी ॥११॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री शोषणकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

कामबाण जिसके मन होता बहु दुख पाता।मन संताप ताप होता व्याकुलता पाता ॥कामबाण संताप न हो गुण शील जगाना।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही हृदय सजाना ॥१२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री संतापकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कामबाण उच्चाटन हो तो होता दुखिया।उच्चाटन शर काम न हो तो बनता सुखिया ॥कामबाण उच्चाटन निज उर में मत लाना।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही हृदय सजाना ॥१३॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उच्चाटनकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

काम व्याधिवश कामी जन को कुछ न सुहाता।वशीकरण शर काम न हो तो वह सुख पाता ॥कामबाण के वशीकरण से तुम बच जाना।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही हृदय सजाना ॥१४॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री वशीकरणकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कामदेव से मूर्छित प्राणी सुध-बुध खोते।शीलवंत ही कामदेव के बल को धोते ॥मोहन कामबाण से बचकर निज को ध्याना।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही हृदय सजाना ॥१५॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मोहनकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

मोह शत्रु को जयकर काम शत्रु को जीतो।कामबाण की सकल व्याधियों से अब रीतो ॥पंच प्रकारी कामबाण क्षय कर सुख पाना।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही हृदय सजाना ॥१६॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री पंचप्रकारकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

रूप त्रिया का लखकर जो हर्षित होता है।वृथा पाप का बोझ शीश अपने ढोता है।नहीं कामशर जिनके मन होता सुख जानो।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही उर में मानो ।।१७।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मुलकनकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

बार-बार नारी को जो देखना चाहता ।अवलोकन कर स्वयं आग में अरे दाहता ।।अपने उर में ऐसा शूल नहीं तुम लाना।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही हृदय सजाना ॥१८॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री अवलोकनकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

हास्यवचन कह जो नारी को मूढ़ रिझाते।वह न चाहती पर ये उर संतोष न लाते ।।यही काम शर कभी नहीं तुम उर में लाना।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही हृदय सजाना ।।१९।।

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री हास्यकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि.।

प्रगट वचन नारी से जब यह कह नहीं पाता।किन्तु इशारे कर नारी का जिय ललचाता ।।इंगित चेष्टा वर्जनीय मत मन में लाना ।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म ही हृदय सजाना ॥२०॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री इंगितचेष्टावर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

कामव्याधि से स्त्री के बिन प्राण गंवाता ।माता सुता बहिन पत्नी पहिचान न पाता ।।कामभाव जो जय करता है कष्ट न पाता ।उत्तम ब्रह्मचर्य धारण कर बहु सुख पाता ॥२१॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री मारणकामबाणवर्जनोत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

शील बाढ़ की ही विधि से जो रक्षा करते।दश प्रकार से कामबाण को पल में हरते ।।मुक्ति वधु से परिणय करके वे हर्षाते।उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म से शिवसुख पाते ॥२२॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री शुद्धब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय अर्घ्यं नि. ।

जयमाला

ढाई अक्षर आत्मा दो अक्षर का ज्ञान ।जो यह सम्यक् जानता पाता पद निर्वाण ॥आत्मब्रह्म ही ब्रह्म है परमभाव से युक्त।ब्रह्मचर्य उर धार कर प्राणी होते मुक्त ॥

छंद-दिग्वधु

किस मार्ग में जाते हो इसका निर्णय कर लो।शिवपथ है या भवपथ इसका निश्चय कर लो ॥मत नयन बंद करना जाग्रत होकर जाना।पहिले समकित लेकर मिथ्यात्व विजय कर लो ॥समकित बिन तप संयम कुछ काम न आएगा।तप संयम लेना है तो समकित उर धर लो ॥फिर भवपथ को तज कर शिवपथ पर आ जाना।चौकड़ी कषायों की तीनों ही जय कर लो ॥निज धर्मध्यान ध्याना रागादि भाव हरना।दृढ़ शुक्लध्यान लेकर मोहादिक क्षय कर लो ॥श्रेणी पर चढ़ते ही दृढ़ यथाख्यात ले लो।घातिया कर्म चारों संपूर्ण विजय कर लो ॥कैवल्यज्ञान लेना जो स्व-पर प्रकाशक है।सर्वज्ञ स्वपद लेकर आत्मत्व प्रगट कर लो ॥फिर योग नाश करना क्षय अघातिया करना।सिद्धत्व स्वगुण पाकर संसार सर्व हर लो ॥ब्रह्मचर्य का स्रोत शुद्धातम के पास है।शिवसुख ओत-प्रोत ब्रह्मचर्य निज धर्म है ॥

पूर्णार्घ्यॐ ह्रीं श्री शुद्धब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय जयमाला अर्घ्यं नि. ।

पूर्ण अर्घ्य अर्पण करूँ ब्रह्मचर्य का स्रोत ।ब्रह्मचर्य निज धर्म ही शिवसुख ओत-प्रोत ।।

इत्याशीर्वादःजाप्य मंत्र - ॐ ह्रीं श्री उत्तमब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय नमः ।

समापन

अन्तिम महाअर्घ्य

छंद-विधाता

शुद्ध सम्यक्त्व पाने का ये मौसम आज आया है।मोह मिथ्यात्व भ्रम क्षय का सुअवसर आज पाया है।अगर पुरुषार्थ कर लोगे तो समकित शीघ्र पाओगे।स्वरूपाचरण भी पाकर मुक्ति के पथ में जाओगे ।।धर्म दश मोक्ष सुख दाता इन्हें धारण करो चेतन।बिना दशधर्म के जग में सदा ही दुख उठाओगे ॥शीघ्र अविरति विनाशो तुम शुद्ध अणुव्रत अभी धारो।प्रमादों को करोगे क्षय तो संयम पूर्ण पाओगे ॥चौकड़ी तीन क्षय कीनी तो होगी संज्वलन भी क्षय।धर्मध्यानी बनोगे तुम निजातम को ही ध्याओगे ।।बढ़ा रत्नत्रयी रथ को शुक्लध्यानी बनोगे फिर।चढ़ोगे श्रेणी पर तत्क्षण दशा अविकल्प पाओगे ॥यथाख्याती बनोगे फिर घातिया कर्म नाशोगे।दशा अरहंत पाकर के तुम योगी पद सहज लोगे ॥योग भी नाश करके तुम अयोगी पद सहज लोगे ।मुक्ति मंदिर जाकर के सिद्धपद अपना पाओगे ॥यही दशधर्म की महिमा यही दशधर्म का फल है।अनंतानंत कालों तक शाश्वत सुख ही पाओगे ।।

दोहा

महाअर्घ्य अपर्ण करूँ श्री दशधर्म महान्।दशधर्मों की भक्ति से पाऊँ पद निर्वाण ॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमादि दशलक्षणधर्मेभ्यो अंतिम महाअर्घ्यं नि. ।

अंतिम महाजयमाला

वीरछंद

बहिरात्मा है राग-द्वेष से ओत-प्रोत रागों का दास।अन्तरात्मा राग-द्वेष से भिन्न किन्तु रागों के पास ॥परमात्मा है राग-द्वेष के भावों से विरहित शिवरूप।इन तीनों का लक्षण जानो फिर निरखो निज आत्मस्वरूप ।।अकषायी स्वभाव चेतन का वीतराग है शुद्ध स्वरूप ।सबके भीतर वीतराग परमात्मा है सर्वज्ञ स्वरूप ॥भाव-द्रव्य-नोकर्म त्याग दे हो जाएगा तू निर्धार ।मात्र एक अन्तर्मुहूर्त में जाएगा तू भव के पार ॥ज्ञानस्वरूप जाननेवाला आत्मा ही होता अविकार।आत्मज्ञान होते ही करता राग-द्वेष पूर्ण परिहार ॥ऐसा अन्तरात्मा अपने परमात्मा का लेकर पक्ष।शुद्ध भाव के द्वारा करता है अपना परिचय प्रत्यक्ष ॥ऐसी द्रव्य दृष्टि जिसकी हो वह पाता है केवलज्ञान ।झट संसार भाव को हर कर पा लेता है पद निर्वाण ॥थोडा-सा ही श्रम करने पर हो जाता है परमात्म।फिर न कभी भी हो सकता है पल भर को भी बहिरात्म ।।उत्तम क्षमादि दश धर्मों के सोपानों पर जो चढ़ता ।वही जीव आत्मत्व शक्ति से शिवपथ पर आगे बढ़ता ।।धर्ममार्ग तो सम्यक् दर्शन से ही होता है प्रारंभ।रत्नत्रय की तरणी मिलती बन जाता है धर्मस्तंभ ॥

ॐ ह्रीं श्री उत्तमक्षमादि दशलक्षणधर्मेभ्यो जयमाला पूर्णायै नि. ।

आशीर्वाद

छंद-सोरठा

निश्चय ब्रह्मचर्य की महिमा ऋषि मुनि गणधर ने गायी।निजस्वरूप के दर्शन पाए आत्मब्रह्म महिमा आयी ।।निश्चय धर्म आत्मा ही है परंब्रह्म शिवसुखदायी ।पूजन करते ही प्रभु मैंने परम शान्ति अनुपम पायी ॥

इत्याशीर्वादः

जाप्य मंत्र

ॐ ह्रीं श्री दशलक्षणधर्मेभ्यो नमः ।

समुच्चय जाप्य मंत्र

ॐ ह्रीं श्री उत्तम क्षमा-मार्दव-आर्जव-सत्य-शौच संयम-तप त्याग- आकिंचन्य-ब्रह्मचर्यधर्माङ्गाय नमः ।

समुच्चय महाअर्घ्य

छंद-ताटंक

निज भावों का महाअर्घ्य ले पाँचों परमेष्ठी ध्याऊँ।जिनवाणी जिनधर्म शरण पा देव शास्त्र गुरु उर लाऊँ ।तीस चौबीसी बीस जिनेश्वर कृत्रिम अकृत्रिम गृह ध्याऊँ।सर्व सिद्धप्रभु पंचमेरु नन्दीश्वर गणधर गुण गाऊँ ॥सोलहकारण रत्नत्रय दशलक्षण नव सुदेव पाऊँ।चौबीसों जिन भूत भविष्यत वर्तमान जिनवर ध्याऊँ ॥तीन लोक के सर्व बिम्ब जिन वन्दूँ जिनवर गुण गाऊँ।अविनाशी अनर्घ्य पद पाऊँ शुद्ध आत्मगुण प्रगटाऊँ ॥

दोहा

महाअर्घ्य अपर्ण करूँ पूर्ण विनय से देव।आप कृपा से प्राप्त हो परमशान्ति स्वयमेव ॥

अर्घ्यॐ ह्रीं श्री समस्त-जिनधर्म-पूज्यपदेभ्यो महार्घ्यं निर्वपामीति स्वाहा।

शान्ति पाठ

दोहा

परम शान्ति पाऊँ प्रभो, पाऊँ सम्यक् धर्म।रत्नत्रय की भक्ति से, नाशें सारे कर्म ।।सकल जगत् में शान्ति हो, सुखी रहें सब जीव।षट्‌कायक के जीव सब, दुखी न होय कदीव ।।जीव मात्र पर क्षमा रख, पालूँ अपना धर्म।शुद्धात्मा का ध्यान धर, पाऊँ निश्चय धर्म ॥यही भावना है प्रभो, घर-घर मंगल चार ।पूर्ण शान्ति हो विश्व में, हो सबका उद्धार ॥पुष्पांजलिं क्षिपेत् ।(पंचपरमेष्ठी का स्मरण करते हुए नौ बार णमोकार मंत्र का जाप करें।)

क्षमापना

मैं लौटकर निगोद कभी जाऊँगा नहीं।सम्यक्त्व धन जो पाया है गंवाऊँगा नहीं ।।मेहनत से मैंने भेदज्ञान पा ही लिया है।मिथ्यात्व मोहभाव कभी लाऊँगा नहीं !!स्वर्गों के सुख का मार्ग तो पाया अनंत वार।स्वर्गों की क्षणिक साता में लुभाऊँगा नहीं ॥संसार मार्ग छोड़ मोक्षमार्ग पाया है।निज मोक्षमार्ग तज के कहीं जाऊँगा नहीं ।।गाए हैं मैंने गीत सदा ही विभाव के।अब से विभाव गीत कभी गाऊँगा नहीं ॥मंगलमय भगवान् वीर प्रभु मंगलमय गौतम गणधर ।मंगलमय श्री कुन्दकुन्द ऋषि मंगल जैनधर्म सुखकर ॥सर्व मंगलों में मंगल है श्रेष्ठ सर्व कल्याणमयी ।श्री जिनधर्म प्रधान जगत् में जिन शासन हो सर्व जयी ॥पुष्पाञ्जलिं क्षिपेत्